白莲教的支派。始称收元教，为 清 初 山东 单县 刘佐臣 创立。其后传布于 河北 、 河南 、 山西 等地。教徒依八卦分为八股，故又称八卦教。主张推翻 清朝 统治，宣称“平胡不出 周 刘 户，歳在戊辰、己巳年。” 乾隆 年间不断遭到 清 统治者镇压，教主 刘省过 ( 佐臣 孙)等被杀害。 嘉庆 年间又一度盛行，教徒 林清 李文成 等曾领导起义，改名天理教，亦遭镇压。其后分支馀派散在各处，义和拳即其中一支。
八卦教是中国清代重要的民间秘密宗教组织，其名称和教义体系具有深厚的文化内涵。从汉语词典及学术研究角度，可作如下解释：
一、教名溯源与核心含义 “八卦”源自《周易》，指代乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）八种符号，象征天地万物的基本元素。八卦教以“八卦”为名，既体现其融合《易经》哲学构建教义的特点，也暗含以八卦分派组织信徒的结构特征。该名称直接反映了宗教思想与中国传统宇宙观的深度结合。
二、创教背景与历史脉络 康熙初年（约1662年），山东单县人刘佐臣创立“收元教”，后改称“八卦教”。教派奉“无生老母”为最高神祇，宣扬“真空家乡，无生父母”的救赎思想，属明清白莲教体系的重要分支。其发展贯穿康雍乾三朝，成为华北地区规模最大的民间宗教组织之一。
三、教义体系与宗教实践 八卦教教义融合了：
四、组织结构与历史影响 教内按八卦方位分设八宫，每宫设“宫长”统领，形成严密的垂直管理体系。该教派在乾隆年间多次发动起义（如清水教王伦起义），深刻影响了清代民间反抗运动，最终在嘉庆朝遭清政府系统镇压而转入地下。
权威参考文献来源：
八卦教是中国清代民间宗教组织，具有复杂的历史背景和社会影响。以下是其核心信息的综合解释：
起源与别称
八卦教是白莲教的重要分支，由清初山东单县人刘佐臣于康熙年间创立，初名“收元教”。该教派因将教徒按八卦分为八股而得名，又称“五荤道”“清水教”或“天理教”。
教义与活动
主张三教合一（儒、释、道），注重内丹修炼，但实际以敛财为主要手段。其核心政治诉求是推翻清朝统治，曾宣称“平胡不出周刘户，岁在戊辰、己巳年”。
历史事件与镇压
后续影响
该教派成为清代民间反清运动的重要源头，其分支义和拳（后发展为义和团）在晚清历史中扮演关键角色。
关于时间线需注意：网页中提到的“嘉庆年间一度盛行”实际对应历史记载的1813年天理教起义，而“戊辰、己巳年”预言可能指1808-1809年，暗示起义计划酝酿时间较长。
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