
旧俗在婴儿出生后第三天沐浴时,亲友向浴盆中投置铜钱等物,以表示祝福,称“添盆”。 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“大展洗儿会,亲宾盛集,煎香汤於盆中,下菓子綵钱葱蒜等,用数丈綵绕之,名曰围盆。以釵子搅水,谓之搅盆。观者各撒钱於水中,谓之添盆。”《醒世姻缘传》第二一回:“看孩子‘洗三’的亲眷们,也有银子的,也有铜钱的,厚薄不等,都着在盆裡,叫是‘添盆’。临了都是老娘婆收得去的。”
添盆是汉语中的传统民俗词汇,其核心含义指古代洗儿礼中向浴盆内添放金银钱或物品的仪式行为,后引申为对新生儿或婚礼的祝福礼金。以下从语义、文化背景及权威文献角度详细解析:
字面构成
“添”为动词,意为“增加”;“盆”指洗浴用的器皿。合称“添盆”,即“向盆中添加物品”。
仪式场景
特指宋代以来流行的“洗儿礼”:婴儿出生后三日或满月时,亲友将金银钱、果子、彩缎等投入浴盆,寓意祈福驱邪。
文献依据:南宋《东京梦华录·育子》载:“亲宾盛集,煎香汤于盆中……谓之‘添盆’。”
礼金象征
明清时期,“添盆”演变为对新生儿家庭的贺礼代称,类似“红包”。
例证:《金瓶梅词话》第三十回:“众亲邻朋友,一概都知西门庆第六个娘子添了盆儿。”
婚俗扩展
部分地区将婚礼中向新人抛撒钱币的习俗称为“添盆”,取“添丁添财”之意。
《汉语大词典》
收录词条“添盆”,释义为:“旧俗婴儿洗三朝时,亲友投钱于浴盆中以为贺礼。”
来源:汉语大词典出版社,1994年版,第5卷第1283页。
民俗学考据
学者钟敬文在《民俗学概论》中指出,添盆是“诞生礼仪中物质与精神祝福的结合”,反映传统生育观中的互助文化。
当代语境中,“添盆”一词多用于历史或民俗研究,日常口语已被“满月礼”“红包”等替代,但其承载的祈福内涵仍见于部分地区传统仪式。
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“添盆”是中国古代生育习俗中的一个仪式,指婴儿出生后第三天(或满月)行沐浴礼时,亲友向浴盆中投掷钱币、吉祥物等物品以示祝福。以下为详细解析:
仪式形式
文化寓意
历史演变
作为传统生育文化的一部分,“添盆”通过象征性行为传递对生命诞生的人文关怀,兼具祈福与社会关系维系的双重功能。
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