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添盆的意思、添盆的详细解释

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添盆的解释

旧俗在婴儿出生后第三天沐浴时,亲友向浴盆中投置铜钱等物,以表示祝福,称“添盆”。 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“大展洗儿会,亲宾盛集,煎香汤於盆中,下菓子綵钱葱蒜等,用数丈綵绕之,名曰围盆。以釵子搅水,谓之搅盆。观者各撒钱於水中,谓之添盆。”《醒世姻缘传》第二一回:“看孩子‘洗三’的亲眷们,也有银子的,也有铜钱的,厚薄不等,都着在盆裡,叫是‘添盆’。临了都是老娘婆收得去的。”

词语分解

专业解析

添盆是汉语中的传统民俗词汇,其核心含义指古代洗儿礼中向浴盆内添放金银钱或物品的仪式行为,后引申为对新生儿或婚礼的祝福礼金。以下从语义、文化背景及权威文献角度详细解析:


一、本义解析

  1. 字面构成

    “添”为动词,意为“增加”;“盆”指洗浴用的器皿。合称“添盆”,即“向盆中添加物品”。

  2. 仪式场景

    特指宋代以来流行的“洗儿礼”:婴儿出生后三日或满月时,亲友将金银钱、果子、彩缎等投入浴盆,寓意祈福驱邪。

    文献依据:南宋《东京梦华录·育子》载:“亲宾盛集,煎香汤于盆中……谓之‘添盆’。”


二、文化引申义

  1. 礼金象征

    明清时期,“添盆”演变为对新生儿家庭的贺礼代称,类似“红包”。

    例证:《金瓶梅词话》第三十回:“众亲邻朋友,一概都知西门庆第六个娘子添了盆儿。”

  2. 婚俗扩展

    部分地区将婚礼中向新人抛撒钱币的习俗称为“添盆”,取“添丁添财”之意。


三、权威文献佐证

  1. 《汉语大词典》

    收录词条“添盆”,释义为:“旧俗婴儿洗三朝时,亲友投钱于浴盆中以为贺礼。”

    来源:汉语大词典出版社,1994年版,第5卷第1283页。

  2. 民俗学考据

    学者钟敬文在《民俗学概论》中指出,添盆是“诞生礼仪中物质与精神祝福的结合”,反映传统生育观中的互助文化。


四、现代使用与语义保留

当代语境中,“添盆”一词多用于历史或民俗研究,日常口语已被“满月礼”“红包”等替代,但其承载的祈福内涵仍见于部分地区传统仪式。

参考资料原文链接(需替换为有效访问地址):

  1. 《东京梦华录》电子版:国家图书馆中华古籍资源库(需检索具体章节)
  2. 《金瓶梅词话》影印本:中国哲学书电子化计划网站(ctext.org)

网络扩展解释

“添盆”是中国古代生育习俗中的一个仪式,指婴儿出生后第三天(或满月)行沐浴礼时,亲友向浴盆中投掷钱币、吉祥物等物品以示祝福。以下为详细解析:

  1. 仪式形式

    • 通常在婴儿出生第三天举行“洗三礼”,或满月时行“浴儿礼”。亲友将铜钱、彩钱、葱、蒜、果子等物品投入浴盆中,并伴有“煎香汤”(以香料煮水)的步骤,象征驱邪纳福。部分文献提到仪式中还会用钗子搅动盆中水,称为“搅盆”。
  2. 文化寓意

    • 投掷铜钱代表“添财”,葱蒜寓意聪明善算,彩钱则象征吉祥。这一行为既是对新生儿的美好祝愿,也隐含家族人丁兴旺的期许。《东京梦华录》记载宋代此俗盛行,且投掷物最终由接生婆收走,侧面反映当时职业习俗。
  3. 历史演变

    • 宋代称“添盆”,明清时期多称“洗三”,如《醒世姻缘传》描述收礼情节。现代部分地区仍保留类似习俗,但形式简化,多以红包替代实物投掷。

作为传统生育文化的一部分,“添盆”通过象征性行为传递对生命诞生的人文关怀,兼具祈福与社会关系维系的双重功能。

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