(1).使礼完备。《左传·庄公二十二年》：“酒以成礼，不继以淫，义也；以君成礼，弗纳於淫，仁也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“既而，问 毓 何以拜。 毓 曰：‘酒以成礼，不敢不拜。’”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“莫掇，莫掇！哥哥须晓得嫂嫂通灵，今既取去，也要成礼。且出此间，备些祭仪，作文以白嫂嫂，取之方可。”
(2).规定的礼仪。《后汉书·侯霸传》：“ 歆 素有重名，死非其罪，众多不厌，帝乃追赠钱穀，以成礼葬之。”
(3).行礼完毕。《史记·司马穰苴列传》：“ 景公 与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。”
(4).完婚。《后汉书·列女传·袁隗妻》：“及初成礼， 隗 问之曰：‘妇奉箕箒而已，何乃过珍丽乎？’”《南齐书·公孙僧远传》：“兄姊未婚嫁，乃自卖为之成礼。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“打点就是今日迎娶，少不得还借重一个媒妁。而今就烦兄与弟做一做，小弟成礼之后，代相恭敬，也只在小弟身上撮合就是了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“遂媒定之，涓吉成礼。”
成礼在汉语词典中的释义可分为以下三个层次，结合古代经典与现代用法阐释：
指完成礼仪程序，使某项活动符合礼制规范。
《礼记·哀公问》载：“民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣、上下、长幼之位也……故君子成礼以教人。”
此处强调礼制对社会秩序的构建作用，“成礼”即通过践行礼仪实现教化功能。
古代仪式完成
《仪礼·士昏礼》详述“纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎”六礼，谓“六礼既备，乃成婚姻”。
《左传·文公二年》：“祀，国之大事也，而逆之，可谓成礼乎？”
现代用法延伸
例：新人交拜后，主婚人宣告“礼成”，标志婚姻关系正式成立。
释“成礼”为“行礼完毕；依礼完成仪式”，引《礼记》《左传》用例。
释义项：“举行仪式使合乎礼节”。
强调其先秦礼仪制度背景，关联“礼制”的社会功能。
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注依据权威纸质辞书版本。如需电子资源，可访问“中国哲学书电子化计划” 或“汉典” 检索原文。）
“成礼”是一个多义词语，其含义根据语境不同有所区别。以下是综合多个来源的解释：
使礼完备
指通过特定行为或仪式使礼仪完整、规范。如《左传》中“酒以成礼”即强调饮酒在礼仪中的规范作用。
规定的礼仪
指符合传统或制度要求的礼节。例如《后汉书》记载追赠钱穀以“成礼葬之”，即按照礼仪规范安葬。
行礼完毕
表示礼仪程序的完成。如《史记》描述劳师后“成礼然后反归寝”，即仪式结束后返回。
完婚
特指婚姻仪式的完成，如《喻世明言》提到“今既取去，也要成礼”即指正式结婚。
古籍用例：
《世说新语》中“酒以成礼，不敢不拜”，说明饮酒在礼仪中的重要性。
《古今小说》中“成礼”指向婚嫁场景。
现代用法：
可引申为“完成仪式”，如“感恩节成礼送祝福”。
在姓名学中，“成礼”寓意追求成功与尊重礼节（参考-10，但此场景下与词义解释关联较弱）。
如需更完整的古籍原文或现代用法案例，可查阅《左传》《史记》等文献，或参考词典类来源（如、6）。
阿童伯尔尼部照财赍豺贪臣道宠惯处堂燕鹊订庚嵽霓动工冻柳都纻饭口風長丰溢富禄感性知识匦匣国民经济焊工豪霸豪濮和局闳重环居环卫街门嵁岩喀杂苦饥伶伶龙眉豹颈棉裤妙着奶姆牛箧跑五方跷毬秋节虬立畦盐呿陀趋炎人心向背三房傻呼呼沈肃实物地租适贤瘦薄霜粟虽死犹生恬嬉无愧污僈虾公贤名霞耸戏妇