
驾乘驿马疾行。《魏书·邢峦传》:“司徒 崔浩 对曰:‘ 颖 卧疾在家。’ 世祖 遣太医驰驛就疗。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗:“北雁送驰驛,南人思饮冰。” 清 林则徐 《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》:“照得本部堂奉旨驰驛前往 广东 查办 海口 事件,并无随带官员供事书吏。”
驰驿是古代中国特有的公务交通制度,指官员因紧急公务通过驿站换乘快马或车驾的通行方式。该词由"驰"(疾行)与"驿"(驿站)复合构成,最早见于《晋书·职官志》记载的"使者驰驿往还"制度。
据《汉语大词典》解释,驰驿特指"官员奉差出京,由沿途驿站按等级供给马匹、粮草及夫役"的通行特权,需持官方凭证"驿券"方可使用。明代《大明会典》详细规定四品以上官员可乘轿,五品以下配马匹,随行人员不得超过20名。清代《钦定大清会典》记载康熙年间全国设驿站1785处,驿马保有量达4万余匹,形成覆盖全国的交通网络。
该制度在实际运用中存在两种形式:①"乘传"指普通官员使用驿站车马,日行约120里;②"飞骑"为加急文书专递,日行可达600里。唐代诗人岑参《初过陇山途中呈宇文判官》"一驿过一驿,驿骑如星流",生动描绘了驰驿系统的运转场景。宋代《梦溪笔谈》记载杨贵妃"驰驿送荔枝"事件,成为滥用驿传系统的典型案例。
文献参考:
“驰驿”是一个古代汉语词汇,现多用于历史或文学语境中,其含义可从以下角度综合解析:
指驾乘驿马快速行进,强调通过驿站系统实现高效传递。其中“驰”意为疾行,“驿”指古代传递文书或官员途中换马、休息的站点。
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