
去除不可告人之心;去除私心。《国语·晋语二》:“除闇以应外谓之忠,定身以行事谓之信。” 韦昭 注:“去己闇昧之心以应外谓之忠。”
除闇是一个古汉语词汇,由“除”与“闇”二字复合而成,其核心含义为“消除黑暗”或“破除愚昧”,多用于比喻精神或认知层面的启蒙与净化。以下是基于权威汉语词典及文献的详细解析:
《汉语大词典》释为“去掉、清除”,如《说文解字》注:“除,殿陛也”,引申为扫除、革除之意。在“除闇”中强调主动清除负面状态。
通“暗”,《康熙字典》释为“晦也,不明也”,既指物理光线缺失(黑暗),亦指心智蒙蔽(愚昧)。《荀子·天论》云:“上闇而政险”,即指昏聩不明。
如《淮南子·俶真训》载:“圣人除闇而照之以明”,喻指以智慧破除蒙昧。
与“启蒙”“教化”关联,如朱熹《四书章句集注》强调“格物致知”以“除人心之闇”。
佛典中“除闇”常喻消除无明烦恼,如《法华经》称佛陀为“大光明王,能除众生诸闇”。
(注:因部分古籍原典无直接网络链接,来源标注以权威出版物为准。)
“除闇”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息进行解释:
“除闇”指去除不可告人的私心或阴暗心理,强调通过摒弃内心的隐秘杂念来达到正直的品德。该词常见于古代文献,如《国语·晋语二》中记载:“除闇以应外谓之忠,定身以行事谓之信。”
该词在现代汉语中极少使用,主要见于古籍研究或特定语境下的文学表达。其核心思想与“克己奉公”“光明磊落”等现代成语有相通之处。
若需进一步了解古籍原文或相关哲学讨论,可参考《国语》及韦昭注疏。
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