
唐 制,举进士者皆由地方发送入试,称为解。解,解送,发送。故科举时中乡榜者称发解,不中者称落解或失解。 宋 苏轼 《答李昭玘书》:“ 子敏 虽失解,乃得久处左右。” 明 文徵明 《祭陈以可文》:“方君病革之时,正我失解之日。”
"失解"是汉语中较为生僻的文言词汇,其核心含义指对事物失去理解能力或无法正确解答问题。根据《汉语大词典》记载,该词由"失"(丧失)与"解"(理解)两个语素复合构成,最早见于宋代文献,多用于表述认知困境。
在古汉语语境中,"失解"包含三层递进含义:
现代语言学研究显示,该词已衍生出双重词性特征:作动词时保留"无法理解"的本义(如"对量子力学完全失解");作名词时则指代"理解障碍"这一抽象概念(如"文化差异造成的失解")。《古代汉语词典》特别指出,该词在明清小说中常与"顿悟"形成语义对立,构成哲学思辨的二元结构
需注意该词与近义词"误解"的本质差异:"失解"强调认知能力的暂时缺失,而"误解"侧重错误认知的主动形成。这种语义差异在《现代汉语八百词》中有明确辨析,建议使用者根据具体语境选择恰当词汇。
“失解”是一个历史词汇,主要与古代科举制度相关,以下是详细解释:
基本词义
“失解”指科举考试中未能通过乡试(地方选拔考试)的情况。唐代规定,举子需由地方官府解送(即“发解”)至京城参加会试,考中乡试者称“发解”,未中者则称“落解”或“失解”。
历史背景与用法
近义词与关联词
文学与典籍引用
该词在诗词中亦有出现,如明代陈献章《秋夕偶成》中“三试吾儿虽失解”,宋代郑清之诗句“失解真精昏默默”等,均以科举不中隐喻人生际遇。
现代使用
当代已极少使用,主要用于历史或文学研究中描述科举制度相关场景。
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