
造6*反者,反叛者。《汉书·昭帝纪》:“度辽将军 明友 ,前以羌骑校尉将 羌 王侯君长以下击 益州 反虏……有功。”《后汉书·任光传》:“大司马 刘公 将 城头子路 、 力子都 兵百万众从东方来,击诸反虏。” 宋 秦观 《李泌论》:“﹝ 安禄山 ﹞一旦举兵犯顺,天下之人以为反虏,切齿攘袂,惟恐其不灭。”
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反虏是古代汉语中的复合词,其核心含义可从词素分解与文献用例两方面解析。据《汉语大词典》释义,“反”指叛逆、背叛,“虏”原指俘获的敌人,组合后指“反叛的俘虏”或“被俘的叛乱者”。该词常见于史书,如《后汉书·耿弇传》载“破斩反虏,威震山东”,此处特指武装叛乱后被镇压的群体。
词义演变中,“虏”的贬义色彩强化了“反虏”的负面评价属性。《古代汉语词典》指出,该词在汉唐文献中多用于描述边疆部族叛乱势力,如《三国志》提及“讨平反虏”时,常与“夷狄”“贼寇”等词并列使用。需要注意的是,现代《现代汉语词典》未收录此词,说明其属于历史词汇范畴。
同源词汇“反贼”“逆虏”与之构成语义网络,均包含政权合法性否定意味。据《辞源》考释,这类词汇多出自官方文书,具有鲜明的政治立场标记功能。学者王力在《古汉语常用字字典》中特别强调,此类词在使用时需结合具体历史语境理解其指涉对象。
“反虏”是一个汉语词汇,主要含义为造反者或反叛者,尤其指抵抗外族侵略的反抗者。以下是详细解释:
基本释义
由“反”(反抗)和“虏”(外族侵略者)组合而成,字面含义为“反抗外敌的俘虏”,后演变为指代反抗压迫或侵略的群体。例如《汉书·昭帝纪》中用“反虏”描述对抗朝廷的叛乱者,而宋代秦观《李泌论》则以“反虏”形容安禄山叛乱。
历史语境
该词多用于古代文献,特指对抗中央政权或抵御外族入侵的群体。如《后汉书·任光传》提到“击诸反虏”,即指平定叛乱势力。
现代延伸
在现代语境中,可引申为对侵略、压迫行为的象征性抵抗,例如描述民族抗争精神或反霸权主义。
词性辨析
近义词
反叛者、起义者、抵抗者。
若需进一步了解具体历史案例或文献出处,可参考《汉书》《后汉书》等古籍记载。
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