看望和引荐。 唐 萧颖士 《赠韦司业书》：“以正月二十五日至自 东京 ，参后迨兹，遽承足下屡垂访引。”
访引是汉语中一个具有特定语义结构的复合词，其核心含义可拆解为“访”与“引”的协同作用。《汉语大词典》收录该词时强调其古汉语特征，指通过探访寻找而获得引证依据的行为过程。在具体语境中，“访”取“咨询、探查”之义（《说文解字》释为“泛谋曰访”），而“引”则指“援引、征用”（《广雅》训为“引，援也”），二者组合后构成“基于查访获取佐证”的完整动作链。
从词源学角度考察，《资治通鉴·汉纪》中“遣使访引旧臣”的用例，佐证了该词在历史文献中特指统治者系统化搜集人才或证据的官方行为。现代汉语研究学者王力在《古代汉语词典》中指出，该词的语义场包含三个维度：行为主体的主动性（如官吏奉命查访）、行为方式的系统性（如设立专项调查）、行为结果的证据价值（如获取可信证言）。
需要注意的是，该词在现代汉语中的使用频率显著降低，主要见于历史文献研究或特定学术领域。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第七版未收录该词条，建议使用者注意古今词义演变及适用语境差异。
“访引”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境和来源，以下为详细分析：
传统释义（看望与引荐）
指对他人的探访和推荐，常用于古代文献。例如唐代萧颖士在《赠韦司业书》中提到“屡垂访引”，即表达对方多次前来探望并引荐之意。
现代引申（指引与吸引）
作为成语使用时，表示“引导他人访问或参观”，强调某地或某人因魅力吸引访客。例如形容景点、展览的受欢迎程度，或某人因才华被关注。
由于“访引”存在古今差异，建议根据上下文判断具体含义。若涉及学术研究，需进一步查阅权威古籍或词典确认。
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