
放下锡杖。谓僧人止息。 唐 郑谷 《赠尚颜上人》诗:“相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。”
"放锡"在现代汉语词典中并无直接收录,但可从词源学与佛教文化角度解析其含义:
放锡指僧人放置锡杖的行为,象征停止云游、驻留修行。锡杖为僧侣法器,《锡杖经》载其"显智行功德",放锡动作暗含"止观"禅意。此用法见于唐代佛典,如《南海寄归内法传》载"至寺门首,令放锡杖"。
偶见于文学创作,表"停止漂泊"的隐喻,如:
"老僧放锡于青岩,始觉云心有所归"
此意象化用锡杖止行之意,典出《五灯会元》"休歇云游,放锡安禅"。
参考文献
“放锡”是一个佛教用语,具体解释如下:
基本含义
指僧人放下锡杖,表示暂时停止行脚、驻留休息。锡杖是僧人云游时携带的法器,放下它象征着结束行程或开始静修。
来源与用法
佛教文化背景
锡杖在佛教中既是实用工具(如防身、支撑行走),也是身份象征。“放锡”动作常见于僧人到达目的地或准备停留时,如挂单寺院、参禅论道等场景。
文学引用
唐代诗人郑谷在《赠尚颜上人》中写道:“相寻喜可知,放锡便论诗”,通过“放锡”描绘僧人停驻后与友人论诗的情景,体现禅意与文人雅趣的结合。
扩展说明
该词现多用于古典文献或佛教相关文本中,现代汉语使用较少。其核心意象是通过具体动作(放下锡杖)表达抽象概念(止息、静修),具有典型的禅宗语言特色。
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