向贤智者咨询。《诗·小雅·皇皇者华序》“君遣使臣也” 唐 孔颖达 疏：“此谦虚访善，直为礼耳。” 王先谦 集疏引《乡饮酒礼》 郑玄 注：“《皇皇者华》，君遣使臣之乐歌也。更是劳苦，自以为不及，欲諮谋於贤知，而以自光明也。”
访善是一个由“访”与“善”组合而成的汉语复合词，其核心含义可从字源与语义组合角度解析。“访”在《汉语大词典》中解释为“泛问也”，本义指广泛询问或探求，引申为主动探访、调查的行为；“善”在《说文解字》中被释为“吉也”，既包含伦理层面的良善品质，也指事物达到的完满状态，如《论语·述而》中“择其善者而从之”即体现择优而学的动态过程。
结合二字义项，“访善”可理解为三重内涵：其一为探求良策或善道，如《汉书·艺文志》载“采风俗，定制作”的政令考察活动；其二指寻访德才兼备之人，类似《孟子·公孙丑上》所述“得天下英才而教育之”的人才选拔理念；其三蕴含通过考察实现优化的过程，与《礼记·大学》“苟日新，日日新”的完善之道相通。该词在现代汉语中虽未被《现代汉语词典》收录为主条目，但其构词逻辑符合古汉语“动词+形容词”的能产模式，常见于历史文献中表达社会治理层面的积极行动。
“访善”是一个汉语词汇，其核心含义为向贤德睿智者咨询或请教，具体可从以下方面理解：
基本释义
由“访”（寻找、拜访）和“善”（善良、贤德）组成，字面指寻求善良或智慧之人，引申为主动向有德才者求教。
文献出处与用法
源自《诗经·小雅·皇皇者华》的注释。唐代孔颖达在《毛诗正义》中提及“此谦虚访善，直为礼耳”，强调使臣出使时谦逊求教贤者的礼仪。汉代郑玄也注解其为“欲咨谋于贤知”，即通过咨询智者完善自身。
应用场景
多用于形容谦逊的学习态度或礼仪行为，如古代使臣奉命外出时向贤者请教，体现对知识与德行的尊重。
该词强调主动寻求智慧与道德指引的行为，既有历史文献依据，也蕴含中华文化中“尊师重道”的传统理念。
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