
见“ 夺袍 ”。
“夺锦”是一个源自历史典故的汉语词汇,其核心含义指在竞赛或竞争中夺得优胜,拔得头筹,常带有褒扬色彩。以下从词典释义角度详细说明:
一、本义与典故来源 该词典出《旧唐书·文苑传中·宋之问》。据载,唐代武则天游洛阳龙门,命群臣赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗先成获赐,但随后宋之问献上《龙门应制》诗,武则天览后大赞,遂“夺锦袍以赐之”。因此,“夺锦”原指在文学竞赛中因作品更优而赢得原本授予他人的锦袍奖励,后泛指在竞争中获胜。
二、词典释义与引申义
《汉语大词典》释义:“《新唐书·宋之问传》:‘后求北门学士,以有齿疾不许,遂作《明河篇》,有“明河可望不可亲”之句,以见志。武后见而赏之,夺锦袍以赐。’后因称竞赛中获胜为‘夺锦’。”
《现代汉语词典》(第7版)虽未单列词条,但在相关成语及典故注释中,将其视为“夺取锦标”的文雅表达,强调其“优胜”内涵。
三、现代用法与示例 现代汉语中,“夺锦”多用于书面语或正式场合,常见于:
总结
“夺锦”源于唐代宫廷赋诗夺袍的典故,本义指因作品优胜而夺得锦袍,后固定为汉语词汇,专指在各类竞赛或竞争中夺取冠军、获得最高荣誉,蕴含对卓越才能与成就的赞誉。其典故背景与历代词典释义共同奠定了该词的文化权威性。
“夺锦”是一个汉语成语,其含义和用法在不同语境中有所差异,以下是综合多个来源的详细解释:
历史典故
该词源于《新唐书·文艺传中·宋之问》的记载:武则天在洛阳龙门游玩时,命群臣赋诗。左史东方虬最先完成,获赐锦袍。随后宋之问的诗更受赞赏,武则天便夺回东方虬的锦袍转赐宋之问。因此,“夺锦”最初指在竞赛中凭借才华胜出,后引申为“竞赛中获胜”或“才华出众”。
核心词义
部分网络资料(如、6)提到“夺锦”含贬义,但权威典籍和主流词典均未收录此解释,建议以历史典故和传统用法为准。
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