杜陵野老的意思、杜陵野老的详细解释

杜陵野老的解释

唐 杜甫 的自称。 杜甫 祖籍 杜陵 ，他也曾在 杜陵 附近居住，故常自称 杜陵野老 、 杜陵野客 、 杜陵布衣 。 唐 杜甫 《投简成华两县诸子》诗：“ 长安 苦寒谁独悲， 杜陵野老 骨欲折。”

词语分解

• 杜陵的解释 .地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 ， 汉宣帝 筑陵于东原上，因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 ， 北魏 曰 杜县 ， 北周 废。 唐 卢照
• 野老的解释 村野的老百姓,农夫野老鄙夫。;;清; 周容《芋老人传》详细解释村野老人。 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“村童忽相聚，野老时一望。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“ 少陵 野老吞声哭，春日潜行

专业解析

“杜陵野老”是一个汉语词汇，源自唐代著名诗人杜甫的自称，常用于文学和诗歌语境中，表达一种隐逸、漂泊或自谦的身份。以下从汉语词典角度进行详细解释：

一、词义解析

“杜陵野老”由两部分组成：

• 杜陵：指地名，位于今陕西省西安市附近，是杜甫的祖籍地或关联地，象征诗人的根源和归属感。
• 野老：意为“田野间的老人”，引申为隐士、闲居者或流浪者，带有自谦、淡泊的意味。 整体词义指杜甫以“杜陵的野老”自居，反映其晚年流离失所、归隐田园的心境。根据《汉语大词典》的定义，该词常用于形容文人墨客的隐逸情怀或自嘲身份，强调一种超脱世俗、回归自然的精神状态。

二、来源与背景

“杜陵野老”最早出自杜甫的诗作，如《秋兴八首》中，杜甫自称“杜陵野老”，以表达对故土的眷恋和乱世中的无奈。例如，在“杜陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”一句中，诗人以“野老”自喻，描绘了安史之乱后漂泊流离、悲愤交加的生活。这一自称源于杜甫的生平：他晚年因战乱辗转各地，生活困顿，故以“野老”自嘲其隐士身份，体现儒家“穷则独善其身”的思想。

三、用法与示例

在汉语中，“杜陵野老”多用于文学、诗歌或历史语境：

• 文学用法：作为典故，象征文人的隐逸或怀才不遇，常见于古典诗词。例如，宋代诗人陆游在作品中引用此词，表达类似的自省情怀。
• 现代引申：在词典中，该词被归类为“专有名词”，强调其文化内涵，如《辞海》解释为“杜甫自称的代称，代表唐代士人的精神困境”。
• 例句参考：杜甫原句“杜陵野老吞声哭”生动展示了词义的情感深度，后人常以此比喻个人在逆境中的坚韧。

四、权威参考

本解释综合了以下权威来源：

• 《汉语大词典》（上海辞书出版社），定义“杜陵野老”为杜甫的自称，强调其历史和文化语境。
• 《杜甫诗集》（中华书局），收录原诗，提供词源背景。
• 《中国文学史》（袁行霈主编），分析该词在唐代文学中的象征意义。

通过以上解析，“杜陵野老”不仅是一个词汇，更承载了丰富的文化内涵，体现汉语的凝练与诗意。

网络扩展解释

“杜陵野老”是唐代诗人杜甫的自称，其含义可从以下方面综合解析：

1. 基本释义与来源
   杜甫祖籍杜陵（今陕西西安东南），且曾在杜陵附近的少陵居住，因此常以“杜陵野老”“杜陵野客”“杜陵布衣”自称。这一称号既表明其籍贯，也隐含对家族郡望的认同。据分析，杜陵是杜氏家族自西汉以来的郡望地，杜甫借此表达对家族历史地位的追怀。

2. 情感与文化内涵

   • “野老”一词既指乡野老人，也暗含杜甫对自身境遇的感慨。他中年后仕途坎坷，漂泊困顿，自称“野老”既是对现实的无奈自嘲，也体现其贴近民间、关注疾苦的立场。
   • 杜甫晚年流落荆楚时仍频繁使用此号，可见其对杜陵的情感已超越单纯乡愁，成为精神归属的象征。

3. 诗词例证
   杜甫在《投简成华两县诸子》中写道：“长安苦寒谁独悲，杜陵野老骨欲折”，直接以“杜陵野老”自指，抒发孤寂悲苦之情。宋代文人如范成大、王之道等也在诗词中引用此号，表达对杜甫的敬慕。

其他相关自称：杜甫还使用过“少陵野老”（因居少陵）、“杜陵布衣”等称号，均与其郡望情结和身份认同密切相关。

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