古曲名。即梅花三弄。 唐 李郢 《赠羽林将军》诗：“惟有 桓伊 江上笛，卧吹三弄送残阳。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“半醉倚迷楼，聊送斜阳三弄。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“今宵灯下弹三弄，可使游鱼出听无？” 明 无名氏 《玉环记·皋谒延赏》：“緑阶隔断火云峰，一曲瑶琴三弄。”
"三弄"是汉语中具有多重文化内涵的词汇，其核心含义可从以下三方面阐释：
一、音乐演奏技法 《汉语大词典》指出"三弄"原指古琴演奏技法，即同一曲调在不同音区重复演奏三次。这种手法通过音高变化形成对比，典型代表为晋代桓伊所作笛曲《梅花三弄》。明代《伯牙心法》记载该曲通过"高声弄、低声弄、游弄"三次变奏，模拟梅花在风霜中绽放的不同姿态。
二、文学意象延伸 《世说新语·任诞》记载的"桓子野三弄"典故，使该词衍生出文人雅士即兴抒怀的象征意义。宋代《梅花三弄》琴曲谱解题注中，将三次变奏对应梅花"寒香、月影、风姿"三重意境，形成独特的审美范式。
三、曲体结构术语 在中国传统音乐理论中，《中国音乐史》将其定义为"同一主题通过不同演奏技法反复呈现三次的曲式结构"。这种结构广泛存在于《阳关三叠》《梅花三弄》等古典乐曲中，通过重复强调主题，形成回环往复的艺术效果。
“三弄”一词主要有以下两种解释，需结合具体语境理解：
音乐结构
“三弄”指同一段主旋律在古琴的不同徽位上以泛音形式重复演奏三次，分别对应上准、中准、下准三个音区。这种技法通过音高变化，模拟梅花在寒风中次第绽放的姿态，象征坚韧不屈的品格。
历史渊源
该曲最早为东晋桓伊创作的笛曲，后改编为琴曲，收录于《太音补遗》《蕉庵琴谱》等古籍。全曲分十段，通过动静结合的变奏，表现梅花的高洁与傲骨。
“弄”的含义
此处“弄”指演奏技法，源自汉代乐府记载的笛子“下声弄、高弄、游弄”技法，后引申为乐曲的段落。
部分词典提到“三弄”可作成语，意为“连续三次重复同样的错误”，如：“他再三弄错流程，被批评后仍不改正。”
但此用法在古籍和权威文献中罕见，可能为现代引申义，需谨慎使用。
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