(1).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。 清 王念孙 《读书杂志·史记六》“糲粱”：“《列子·力命》篇：‘ 北宫子 谓 西门子 曰：朕衣则裋褐，食则粢糲；子衣则文锦，食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书连及之词例》：“《周礼·宰夫职》：‘二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。’ 郑 注曰：‘治凡，若月计也；治目，若今日计也。’然则凡之与目，事有巨细，故以对言。”
(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是 东周 以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。
“对言”是训诂学中的术语，主要有以下两层含义：
意义相反或关联的词句相对成文
指在古文中，通过将意义相反或相关的词语、句子并列使用，形成对比或呼应关系，以强化表达效果。例如《列子·力命》中“食则粢粝”与“食则粱肉”对举，通过“粝”（粗粮）与“粱肉”（精粮）的对比，突出生活差异。
不同概念的对举称说
指将两个不同范畴的概念并列提出，形成特定的表达结构。例如郭沫若指出，“考妣”（父母）对言是东周后的用法，而早期用“祖妣”“考母”分别对应祖先和父母。
应用场景
多用于古文注释和语言学分析，如清代王念孙《读书杂志》通过“对言”解析《史记》中的词义矛盾，现代学者则借助此概念研究古代语言演变。
注意
该术语专业性较强，常见于文献训诂领域，日常使用频率较低。
对言是一个汉字词语，意思是以言语进行相互交谈、陈述、表白等。
对言的部首是言，总共包含7个笔画。
对言的来源比较古老，最早可以追溯到《周礼·天官冢宰》：“明堂之前，原有庙，庙之右有阼，曰曼兰，阼之右有坛，曰对言，坛之右有祖，曰封人。” 这里的对言指的是“对座而发言”。随着时间的推移，对言逐渐衍生出以言语进行强调和陈述的意义。
对言的繁体字为「對言」。
在古代，对言的写法与现代略有不同。例如，西汉初期的时候，对言的写法为「对㝎」，唐代则写作「對言」。
1. 他们在会议上对言争论不休。
2. 我想向你对言我的想法。
对言可以与其他汉字组合形成不同的词语，例如：
对话、对谈、对答、对唱、对视等。
与对言意思相近的词语有：
交谈、谈话、说话、言谈等。
与对言意思相反的词语有：
寡言、闭口、沉默、无言等。
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