
(1).古代传说中的地名。《山海经·海内经》:“西南 黑水 之閒,有 都广之野 , 后稷 葬焉。” 袁珂 校注:“ 杨慎 《山海经补注》云:‘ 黑水 广都 ,今之 成都 也。’衡以地望,庶几近之。”
(2).古代国名。《淮南子·墬形训》:“东南方曰 大穷 ,曰 众女 。南方曰 都广 ,曰 反户 。” 高诱 注:“ 都广 ,国名也。山在此国,因復曰 都广山 。” 南朝 梁 江淹 《空青赋》:“ 都广 之国, 番禺 之野,皆咫尺八极,镜见四荒。”
都广是汉语中的古地名,特指古代文献记载的一处重要地理区域,其释义与文献引用如下:
地理定位
指传说中的上古地名,多与“天地中心”“肥沃之野”相联系。如《山海经·海内经》载:“西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。”此处描述其位于西南方位,为农业神后稷的葬地,象征丰饶之地 。
文化象征意义
在《淮南子·墬形训》中,都广被列为“八极”之一,称“都广之野在九州中央”,赋予其“天地之中”的神圣地位,代表古人宇宙观中的理想疆域 。
神话关联
《吕氏春秋·有始览》提及“白民之南,建木之下,日中无影”,古注认为“建木”位于都广,此处是连接天地的神树所在,强化了其作为神话枢纽的属性 。
历史地理考辨
据《华阳国志·蜀志》记载,部分学者推测都广可能与古蜀国都邑(今成都平原)相关,但具体位置尚无定论,学界存在“成都平原说”“云南说”等分歧 。
当代研究多从神话学、历史地理学角度解析都广。如袁珂在《中国神话传说词典》中指出,都广之野是“古代蜀人理想中的乐土”,其意象融合了地理认知与宗教想象 。该词亦常见于文学创作,如屈原《离骚》的“夕余至乎西极”被部分注家关联至都广方位,体现其文化影响延续性。
参考来源:
“都广”是一个具有历史文献色彩的词汇,主要包含以下两层含义:
根据《山海经·海内经》记载,“西南黑水之閒,有都广之野,后稷葬焉”。学者杨慎在《山海经补注》中推测其地理位置可能与今成都平原相关,但具体位置尚无定论。这一地名常被用于描述神话或古史中的神秘区域。
《淮南子·墬形训》提到“南方曰都广”,高诱注解其为国名,并指出境内有“都广山”。南朝江淹的《空青赋》等文献中也有对“都广”国的文学化描述,进一步佐证了其作为古国名的存在。
建议查阅《山海经》《淮南子》等原文或权威历史地理研究,以获取更系统的信息。
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