
(1).直言貌。《列子·力命》:“在家熙然有弃朕之心,在朝諤然有敖朕之色。”
(2).惊愕貌。諤,通“ 愕 ”。 唐 玄应 《一切经音义》卷五:“諤然,字书或作咢,同。五各反。愕,惊也。”
谔然(è rán)一词在汉语中具有明确的古语色彩,其核心释义为"直言争辩的样子"。该词由"谔"的本义延伸而来,"谔"字最早见于《玉篇·言部》,解作"正直之言",其篆文字形从言、咢声,取"直言争辩"的意象。
从构词法分析,"谔然"属于形容词性偏正结构,其中"谔"表直言不讳的核心语义,"然"作为词缀起状态修饰作用,整体构成对人物神情或言语态度的描摹。该词常见于古代文献中描述忠臣进谏的场景,如《史记·商君列传》载"千人之诺诺,不如一士之谔谔",此处"谔谔"即与"谔然"词义相通。
在近现代汉语使用中,"谔然"多保留其文言特质,常见于历史题材文学作品或学术论著中,用以刻画刚正不阿的人物形象。需要注意的是,该词与"愕然"存在本质区别——前者强调直言敢谏的主动行为,后者侧重惊讶被动的心理状态。
本文释义主要参考教育部语言文字应用研究所《现代汉语词典》(第7版)及北京大学中文系《古汉语常用字字典》(第4版)的权威解释。具体引证可查阅中国社会科学院语言研究所词典编辑室编纂的《汉语大词典》相关条目。
“谔然”是一个汉语词汇,具有以下两层含义:
该含义源于《列子·力命》中的记载:“在朝諤然有敖朕之色”,形容人说话坦率、不掩饰真实态度,带有刚正不阿的意味。
此处“谔”通“愕”,表示惊讶、诧异的状态。例如唐代玄应《一切经音义》提到:“諤然,字书或作咢,同。五各反。愕,惊也。”说明该词与“愕然”同义,用于形容突然受到冲击时的反应。
若需进一步探究古籍中的具体用例,可参考《列子》或唐代音韵学著作。
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