
九鼎是古代传国重器,政权的象征。择定置放九鼎之所在,即意味定都于其地。后即沿用为定都之称。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“国家粗定, 高宗 卜鼎 临安 ,改元 绍兴 。”
卜鼎是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇,其释义可从字源、典籍记载及文化象征三个层面解析:
“卜鼎”最早见于《左传·宣公三年》:“成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百。”此处“卜鼎”指通过占卜测定九鼎的安放位置,以确立国都并预示国运。汉代班固《白虎通义·文质》进一步阐释:“卜鼎者,卜都定鼎也”,强调其与定都建国的关联。
《汉语大词典》归纳为:
卜鼎(bǔ dǐng)
① 古代以占卜选定安置九鼎之处的仪式,象征确立国都。
② 引申指建立王朝或预测国运。
学术参考:
此释义综合文字学、历史文献及考古成果,符合汉语词源演变逻辑与文化语境。
“卜鼎”是一个具有历史和文化内涵的词语,其核心含义与古代政权象征相关,以下是综合多个权威来源的详细解释:
基本释义
卜鼎原指通过选择九鼎的安放位置来确定都城。九鼎在古代被视为传国重器,是政权的象征,因此择定置放九鼎的地点即等同于确立都城。
历史背景与用例
根据《京本通俗小说·冯玉梅团圆》记载,南宋高宗曾“卜鼎临安”,即定都临安(今杭州),改年号为绍兴。这一用法体现了卜鼎作为“定都”的引申含义。
词源辨析
其他可能的误解
部分资料提到“卜鼎与占卜吉凶相关”,但此说法多见于低权威性来源(如),需谨慎对待。主流文献均以“定都”为核心解释。
总结来看,“卜鼎”主要用于描述古代政权确立都城的行为,其深层文化意义在于通过九鼎的象征性位置强化统治合法性。如需进一步考证,可参考《京本通俗小说》等历史文献。
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