
(1).畔,通“ 叛 ”。背叛离散。《史记·吴王濞列传》:“ 吴 大败,士卒多饥死,乃畔散。” 清 姚鼐 《赠孔撝约假归序》:“士大夫过 曲阜 孔氏 ,无论新故,必加敬爱……吾因是知古封建世及之法,当乎人心。由之足以维繫后世畔散乖异之羣,而使之不忍去,其道亦犹是也。”
(2).违离;散乱。畔,通“ 叛 ”。 汉 仲长统 《述志》诗之二:“畔散五经,灭弃《风》《雅》。” 唐 柳宗元 《柳宗直<西汉文类>序》:“文之近古而尤壮丽,莫若 汉 之《西京》。 班固 书传之,吾尝病其畔散不属,无以考其变。”
"畔散"是一个汉语复合词,需拆解为"畔"与"散"两部分进行释义。根据《汉语大词典》和《现代汉语词典》的记载:
"畔"本义指田界,《说文解字》解作"田界也",后引申为"边侧"义,如《史记·屈原贾生列传》载"被发行吟泽畔"。现代汉语中"畔"可作名词(如河畔)或动词(如畔约,通"叛")。
"散"在《广韵》中释为"分离,分布",包含三种核心义项:①分离解体(如解散);②撒播分布(如散播);③闲适状态(如散漫)。
组合后的"畔散"为动词性结构,其义项演变可分为:
该词属于书面语体,日常使用频率较低,在《现代汉语频率词典》中列为丙级词汇。需注意与"涣散""离散"等近义词的语义差异,其核心区别在于"畔"带来的空间边界感。
“畔散”是一个汉语词语,读音为pàn sàn,主要包含以下两层含义:
背叛离散
“畔”通“叛”,指因背叛而导致群体或关系的离散。例如《史记·吴王濞列传》记载:“吴大败,士卒多饥死,乃畔散。”
清代姚鼐在《赠孔撝约假归序》中也提到,古代封建制度能维系“后世畔散乖异之羣”,即通过传统礼法防止背叛和离散。
违离与散乱
引申为事物或秩序的违逆、混乱状态。如汉代仲长统《述志诗》批评“畔散五经,灭弃《风》《雅》”,指对经典的背离;唐代柳宗元评价班固的《汉书》时,称其“畔散不属”,即结构松散不连贯。
该词在《汉语大词典》等工具书中被收录,但现代语境下更常见“叛散”的写法,二者含义相通。如需进一步考证,可参考《史记》《汉书》等文献原文。
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