(1) [noon]∶到中午
天将交午
日已交午
(2) [web]∶纵横交错
(1).纵横交错。《穀梁传·昭公十九年》“羈贯成童” 晋 范宁 注：“羈贯，谓交午剪髮以为饰。” 唐 段成式 《柔卿解籍戏呈飞卿》诗之一：“良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·高俊入冥》：“二径交午，不知所适。”
(2).即华表。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“ 程雅 问曰：‘ 尧 设诽谤之木何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔橰，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳諫也，亦以表识衢路也。 秦 乃除之， 汉 始復修焉。今 西京 谓之交午也。’”按， 五代 马缟 《中华古今注·尧诽谤木》作“交午柱”。
交午是汉语中一个具有特定文化内涵的古语词，主要包含以下两层含义：
指线条、纹路或物体交叉贯穿的状态，尤指垂直与水平方向的交织。
例证：
《周礼·秋官》郑玄注：“一纵一横曰午”，指绳索编织时经纬相交的形态。
《汉语大词典》释为“纵横交错”，如“树影交午于庭前”（树木枝影在庭院地面交错投射）。
因古代圭表测影时，日影与标尺呈垂直相交状，故以“交午”代指午时（中午11时至1时）。
例证：
《类篇·午部》：“午，日中也。”宋代《东京梦华录》载“每日交午，市井炊烟四起”，描述正午市集景象。
清代学者段玉裁《说文解字注》释“午”为阴阳交汇之时，引申为时间节点。
词源考据：
“午”在甲骨文中象形为舂米杵，后引申表“纵横相交”与“地支第七位”。汉代以“交午”强化交叉意象（如《淮南子》注“纵横为午”），后因天文观测中“日中立竿，影正交于下”的现象，衍生出时间义。
参考文献：
“交午”是一个古汉语词汇，主要有以下两种含义：
指事物交叉、错杂的形态。该义项在文献中较为常见：
指古代立于道路或宫门旁的立柱，用于纳谏或标识方位：
部分现代资料（如、4）提到“交午”有“到中午”的引申义，但此用法在古籍中未见明确例证，可能为现代扩展或误读，需结合具体语境判断。
建议进一步查阅《汉语大词典》或《辞源》等权威辞书，核实古义与用例。
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