指古时北方妇女于养蚕事毕，簪花酌酒谢神。 宋 陶穀 《清异录·人事》：“ 齐 、 鲁 、 燕 、 赵 之种蚕收茧讫，主蚕者簪通花银碗谢祠庙。村野指为女及第。”
“女及第”是汉语中较为罕见的复合词，由“女”与“及第”两部分构成。从词源学角度分析，“及第”本义指科举考试中选，特指考中进士（如“状元及第”），而“女”在此处作为限定词，强调性别属性。两者结合后，字面可解为“女性考中科举”，但因中国古代科举制度长期未设女性参与渠道，该词在历史文献中缺乏实际用例。
据《汉语大词典》记载，“女及第”一词最早见于宋代笔记，多用于戏称或比喻，例如描述才学出众的女性。明代《万历野获编》曾引此词指代虚构故事中的才女角色，反映古代文人阶层对女性才能的隐性认可。值得注意的是，太平天国时期短暂设立过女科考试，此时“女及第”才具备字面意义的实践基础，相关记载可见于《太平礼制》等史料。
现代汉语中，该词多用于文学创作或学术研究领域，常借指突破传统性别限制取得成就的女性，例如在博士学位授予、重要奖项获得等语境中作为修辞使用。语言学研究表明，这类旧词新用现象体现了社会观念变迁对语言发展的影响。
“女及第”是古代汉语中的一个词汇，具体解释如下：
女及第指古时北方妇女在养蚕工作结束后，头戴簪花、饮酒祭神的仪式性活动。该词出自北宋陶谷的笔记《清异录·人事》，原文提到：“齐、鲁、燕、赵之种蚕收茧讫，主蚕者簪通花银碗谢祠庙。村野指为女及第。”。
仪式象征
养蚕是古代北方（如山东、河北等地）重要的生产活动。妇女完成蚕事后的簪花、祭神行为，被民间称为“女及第”，比喻其劳动成果如同科举及第般值得庆贺。
用词隐喻
“及第”原指科举考试中选，此处借用为对女性劳动成就的肯定，反映了古代社会对女性生产贡献的认可。
“女及第”体现了古代劳动妇女的智慧与习俗，兼具生产实践与文化仪式的双重内涵。如需更深入的历史文献考证，可参考《清异录》原文或相关民俗研究。
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