
(1) [slave]
(2) 为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖
(3) 完全听命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人
(1).为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人,常被奴隶主任意买卖或杀害。《后汉书·西羌传》:“ 羌无弋爰劒 者, 秦厉公 时为 秦 所拘执,以为奴隶。”《新唐书·魏元忠传》:“阉竖者,给宫掖扫除事,古以奴隶畜之。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十三:“汝曹降贼,必驱汝为奴隶,负担归其巢穴。”
(2).引申为被奴役被压迫的人。 毛6*泽6*东 《湖南农民运动考察报告》:“无数万成群的奴隶--农民,在那里打翻他们的吃6*人的仇敌。”
(3).婢仆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“爰及农商工贾,厮役奴隶,钓鱼屠肉,饭牛牧羊,皆有先达,可为师表。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶?” 宋 苏洵 《广士》:“虽奴隶之所耻,而往往登之朝廷,坐之郡国,而不以为怍。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“但自有婢媪,不用 张 之奴隶耳。” 巴金 《灭亡》第十章:“然而我底母亲因为没有了人间的爱死去了,我底表妹被人强迫做奴隶去了。”
(4).奴役,役使。 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄梁》:“荼毒人民,奴隶官府,扈从所临,野无青草。” ********* 《香港兴中会宣言》:“庶我子子孙孙,或免奴隶於他族。”
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“奴隶”一词在汉语词典中的解释可分为以下层次:
基本定义 根据《现代汉语词典》第七版,“奴隶”指在阶级社会中失去人身自由、被他人完全占有且被迫从事无偿劳动的人。该群体不具备基本人权,其劳动成果归奴隶主所有,属于人类历史上最早出现的被压迫阶级。
词源与字形分析 《汉语大词典》溯源显示,“奴”字甲骨文象女子被拘之形,本义指丧失自由者;“隶”原指附属、隶属关系。二字组合在周代文献中已形成稳定词义,特指人身依附关系中的底层群体。
历史演变特征 《辞海》第七版历史分册指出,奴隶制度具有三个核心要素:人身所有权(奴隶主可买卖奴隶)、强制劳动(生产活动完全受支配)、世代延续(奴隶子女仍为奴隶财产)。这种制度在商周时期已形成完整体系。
法律与社会地位 据《中国法制史大辞典》记载,奴隶在历代律法中均被视作“物”而非“人”。唐代《唐律疏议》明文规定“奴婢比畜产”,元代《通制条格》确立奴隶子女“世代为奴”的法理,清代《户部则例》保留奴隶买卖条款至19世纪。
现代语义延伸 《现代汉语规范词典》补充说明,现代汉语中该词产生比喻义,用于形容丧失自主权而完全受制于他人或事物的状态,如“成为金钱的奴隶”“技术的奴隶”等抽象化表达。
“奴隶”一词在不同语境中有多重含义,但核心内涵始终围绕人身依附与权利剥夺:
1. 历史社会制度中的定义 指在人身、法律和经济上完全被他人或群体占有的个体,如古罗马战俘奴隶、大西洋贸易中的非洲黑奴。奴隶被视为主人的财产,可被买卖、继承,无婚姻自主权、财产权,甚至生命权由主人掌控。
2. 法律人格的丧失 • 无独立法律地位:不能缔结合约、出庭作证 • 劳动强制:无偿为主人劳动且无选择权 • 身份世袭:奴隶子女通常继承奴隶身份
3. 现代延伸含义 •经济奴隶:比喻受困于债务、低薪高强度劳动的人群 •精神奴隶:指思想被极端意识形态控制而丧失独立思考能力者 •科技依赖:如“手机奴隶”等网络时代新造词,形容过度依赖数字设备的现象
4. 国际法界定 根据《联合国废除奴隶制公约》,现代奴隶形式包括:债务劳役、强迫婚姻、人口贩卖、童工剥削等,全球约4000万人仍受现代奴役制度影响(国际劳工组织2023年数据)。
当前所有联合国成员国均已立法禁止奴隶制,但地下奴役行为仍通过非法手段存在,打击现代奴隶制仍是国际社会重要议题。
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