谟与典，均为《尚书》文体，因用以代称《尚书》。 清 章学诚 《文史通义·永清县志皇言纪序例》：“勅天之歌，载於謨典。”
“谟典”是汉语中一个较为古典的词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“谟典”由“谟”和“典”二字组成，均与《尚书》相关：
清代学者章学诚在《文史通义·永清县志皇言纪序例》中曾用“勅天之歌，载於謨典”举例，表明“谟典”在古籍中作为《尚书》的代称。
如需进一步了解《尚书》中“谟”“典”的具体篇章，可参考相关古籍或权威文献。
《谟典》是一个汉字词语，指的是慎密而深远的智慧文献或著作，也可以解释为智慧的典籍，即集合了丰富智慧的书籍。这些书籍经过反复思考和总结，是智者们在各个领域的经验和智慧的精华。
《谟典》这个词的部首是讠（讠为独立部首），它的左边是“讠”，右边是“典”。根据最新的《汉字部首》，讠部在第三笔画，典部在第八笔画。
《谟典》一词源于中国古代文化，是中国智慧的象征。在繁体字中，《谟典》的书写稍有不同，为《謀典》。
在古代，汉字的书写形式与今天有所不同。根据古代《说文解字》，《谟典》一词的这几个字的古代写法为：謀（攸从言）典（八自典）。即由“攸从言”组成了“謀”，“八自典”组成了“典”。
1. 他培养了自己的谋略智慧，成为了一本活生生的谟典。
2. 这本《谟典》中蕴藏了丰富的智慧和宝贵的经验。
组词：谟言、谟士、谟师、谟划
近义词：智慧之书、智者的箴言、智谋文献
反义词：愚笨之书、无知之言、无智者的箴言
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