(1).旧谓得道成仙之人可腾空而行或停留空中。 宋 黄休复 《茅亭客话·程君友》：“达旦，云霞相映，有如五色。 君友 仰观躡空，祥风忽生，彩雾鬱起。妻拏悲号，遂越巨壑层峦，涕泗追望，极目而没。” 宋 洪迈 《夷坚支志癸·洞口先生》：“五年之期至，躡空而升，邑里俱见之。”《镜花缘》第九回：“ 林之洋 道：‘有这好处，俺也吃他几枝，久后回家，倘房上有贼，俺躡空追他，岂不省事。’”一本作“攛空”。
(2).指腾空飞跃。 清 冯廷櫆 《铁犀行》：“ 武都 怒特西入海，空舲野牛躡空起。”
蹑空（niè kōng）是一个具有浓厚古典色彩的汉语词汇，其核心含义指腾空而行、凌空行走，常用来形容仙人、神怪或身怀绝技者超越物理限制的玄妙能力。该词多见于古代文献与文学作品中，承载着中国文化中对超凡境界的想象。以下从释义、用例及文化内涵三方面解析：
基本释义
“蹑”意为踩踏、轻步行走，“空”指虚空、天空。“蹑空”即脚踏虚空而行，强调脱离地面束缚的轻盈姿态。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）收录该词，释义为“腾空飞行；凌空”。
古籍用例
道教与修仙文化的体现
“蹑空”是道教典籍中仙人“翱翔紫霄”的典型意象，象征修行者突破凡胎、羽化登仙的终极状态。如《抱朴子·内篇》提及修道至高境界可“乘蹻蹑空”，即驾驭法术腾空飞行 。
文学中的奇幻美学
古典文学常以“蹑空”渲染神魔、侠客的超凡能力，如清代蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》中道士“以箸掷月中，见嫦娥蹑空起舞”，赋予场景梦幻色彩 。
现代汉语中，“蹑空”偶见于诗文或武侠题材作品，喻指突破常规、实现不可能之事，如：“科技之翼助人类蹑空逐梦，探索无垠宇宙。” 此时词义已从具象动作扩展至抽象的精神超越。
“蹑空”融合了语言实证与文化想象，既是对古代超自然能力的描述，亦承载着人类对自由与超越的永恒向往。其权威释义可参考《汉语大词典》，而文学用例及文化阐释则需结合《列子》《西游记》等经典文本综合分析。
“蹑空”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面综合解析：
指得道成仙者腾空飞行或停留
源自道教文化，描述修道者凭借法力脱离地面，如《茅亭客话》中记载的程君友“仰观躡空，祥风忽生”，或《夷坚支志》提及的“躡空而升”。这一用法常见于古籍，强调超自然的飞行能力。
指腾空飞跃的动作
例如清代冯廷櫆《铁犀行》中“躡空起”形容巨兽跃起的姿态，强调物理层面的腾跃。
部分文献将其引申为“行动轻巧隐秘”，如《查字典》中解释“像鸟儿飞行般悄无声息”，用于形容敏捷且隐蔽的行为。此用法多见于文学比喻，而非字面意义上的飞行。
拼音为niè kōng，属动词，多用于书面语境，现代使用频率较低，主要出现在历史或文学作品中。
提示：若需更多例句或历史文献出处，可参考、6、7的古典引文。
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