指紅寶石。 唐 玄奘 《大唐西域記·僧伽羅國》：“精舍上建表柱，置鉢曇摩羅伽大寶，寶光赫奕聯暉，照耀晝夜。” 季羨林 等校注：“鉢曇摩羅伽，梵文padmarāga音譯；鉢曇摩（padma）意為紅蓮花，羅伽（rāga）意為顔色。全名義雲‘紅蓮花色’、‘具有紅蓮花色者’，即紅寶石之名稱。”
“鉢昙摩羅伽大寶”是梵文詞彙的音譯，其含義及背景可結合多來源信息綜合解析如下：
該詞是佛教文化中紅寶石的特定稱謂，融合了梵語詞源、宗教象征及曆史記載。如需進一步考證，可參考《大唐西域記》及相關佛經注釋。
《鉢昙摩羅伽大寶》是一種佛教經典，也稱為《般若波羅蜜多心經》、《摩诃般若波羅蜜多心經》。這本經典被視為佛教最重要的經典之一，内容包含了佛陀關于般若、智慧和覺悟的教導。
《鉢昙摩羅伽大寶》的拆分部首是 “金”、“衣”、“阝”、“口”、“罒” 和 “目”。共有20個筆畫。
《鉢昙摩羅伽大寶》最早出現在佛教經典《般若波羅蜜多心經》中，該經典成書于公元1世紀或公元2世紀的印度。隨着佛教的傳播，這本經典也被引入到中國和其他亞洲國家。
《鉢昙摩羅伽大寶》的繁體字為「缽曇摩囉伽大寳」。
在古代，漢字寫法可能會有一些變化。《鉢昙摩羅伽大寶》的古時候漢字寫法可能和現代有所不同，可以通過深入研究古代文獻獲得相關信息。
「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，************，空即是色。」這是《般若波羅蜜多心經》中的一句話，也是《鉢昙摩羅伽大寶》的例句。
《鉢昙摩羅伽大寶》本身已經是一個組詞，所以沒有與之相關的其他組詞。
《般若波羅蜜多心經》是《鉢昙摩羅伽大寶》的近義詞。
《鉢昙摩羅伽大寶》表達了佛陀教導的智慧和覺悟之道，因此沒有明确的反義詞。
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