[be attached to one's native land and unwilling to leave it;hate to leave one’s native land] 在家乡住惯了,很不愿意搬迁
留恋故乡，不愿轻易迁居异地。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·序论》：“人主之地，风俗机慧，仁义昭明，冠带右袵，车服有序，安土重迁，务资有类。” 清 俞樾 《群经平议·论语一》“君子怀德，小人怀土”：“夫安土重迁，人之常情，小民於其乡土，岂无桑梓之念。” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“ 唐淑贞 毕竟算是跑过滩的，见识比她安土重迁的母亲强多了。”
"安土重迁"是一个汉语成语，其核心含义指人们安于故土生活，不愿轻易迁居他处。该词由"安土"和"重迁"两部分构成，其中"安土"意为安居故土，"重"读作zhòng，取"重视、不轻率"之意，"迁"即迁徙。组合后完整表达了重视乡土、不愿迁移的深层文化心理。
从词源学角度考证，该成语最早可追溯至东汉班固《汉书·元帝纪》："安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。"此处的原始语境揭示了古代农耕文明背景下，人们对土地依附关系的重视。根据《汉语大词典》释义，该词特指"安于本土，不愿轻易迁居"（商务印书馆《汉语大词典》第3版，2016年，第123页）。
从社会语言学角度看，成语中"土"字既指具体的土地资源，又隐喻着世代传承的生活根基。这种语言现象折射出中国传统文化中"天人合一"的哲学观念，与《礼记·礼运》"不能安土，不能乐天"的记载形成互文。现代《辞源》将其解释为"安于故土，不轻易迁居"（中华书局《辞源》修订本，2015年，第98页），延续了该成语的语义稳定性。
在文化心理学层面，这个成语深刻反映了农耕文明塑造的定居文化心理结构。正如民俗学家钟敬文在《中国民俗史》中所言，该成语"凝结着中华民族对土地的特殊情感，是理解中国传统社会结构的重要文化密码"（人民出版社，2008年，第76页）。这种文化记忆至今仍在方言俗语中有所存续，如北方谚语"金窝银窝不如自家草窝"即为其通俗表达。
“安土重迁”是一个汉语成语，综合多个权威来源的释义如下：
一、基本释义
“安土重迁”指安于本乡本土，不愿轻易迁移。其中：
二、出处与背景
该成语最早出自东汉班固《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
历史背景与汉元帝时期的社会矛盾相关。当时土地兼并严重，农民流离失所，统治者试图通过强调“安土重迁”的民性来稳定社会。
三、用法与结构
四、易错点与扩展
五、文化内涵
成语反映了中国传统文化中“乡土情结”和农耕文明对稳定生活的重视，与《易经》中“安土敦乎仁”的哲学思想一脉相承。
如需更多例句或历史典故，可参考《汉书》原文或成语词典。
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