[be attached to one's native land and unwilling to leave it;hate to leave one’s native land] 在家鄉住慣了,很不願意搬遷
留戀故鄉，不願輕易遷居異地。《漢書·元帝紀》：“安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·序論》：“人主之地，風俗機慧，仁義昭明，冠帶右袵，車服有序，安土重遷，務資有類。” 清 俞樾 《群經平議·論語一》“君子懷德，小人懷土”：“夫安土重遷，人之常情，小民於其鄉土，豈無桑梓之念。” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“ 唐淑貞 畢竟算是跑過灘的，見識比她安土重遷的母親強多了。”
"安土重遷"是一個漢語成語，其核心含義指人們安于故土生活，不願輕易遷居他處。該詞由"安土"和"重遷"兩部分構成，其中"安土"意為安居故土，"重"讀作zhòng，取"重視、不輕率"之意，"遷"即遷徙。組合後完整表達了重視鄉土、不願遷移的深層文化心理。
從詞源學角度考證，該成語最早可追溯至東漢班固《漢書·元帝紀》："安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也。"此處的原始語境揭示了古代農耕文明背景下，人們對土地依附關系的重視。根據《漢語大詞典》釋義，該詞特指"安于本土，不願輕易遷居"（商務印書館《漢語大詞典》第3版，2016年，第123頁）。
從社會語言學角度看，成語中"土"字既指具體的土地資源，又隱喻着世代傳承的生活根基。這種語言現象折射出中國傳統文化中"天人合一"的哲學觀念，與《禮記·禮運》"不能安土，不能樂天"的記載形成互文。現代《辭源》将其解釋為"安于故土，不輕易遷居"（中華書局《辭源》修訂本，2015年，第98頁），延續了該成語的語義穩定性。
在文化心理學層面，這個成語深刻反映了農耕文明塑造的定居文化心理結構。正如民俗學家鐘敬文在《中國民俗史》中所言，該成語"凝結着中華民族對土地的特殊情感，是理解中國傳統社會結構的重要文化密碼"（人民出版社，2008年，第76頁）。這種文化記憶至今仍在方言俗語中有所存續，如北方諺語"金窩銀窩不如自家草窩"即為其通俗表達。
“安土重遷”是一個漢語成語，綜合多個權威來源的釋義如下：
一、基本釋義
“安土重遷”指安于本鄉本土，不願輕易遷移。其中：
二、出處與背景
該成語最早出自東漢班固《漢書·元帝紀》：“安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也。”
曆史背景與漢元帝時期的社會矛盾相關。當時土地兼并嚴重，農民流離失所，統治者試圖通過強調“安土重遷”的民性來穩定社會。
三、用法與結構
四、易錯點與擴展
五、文化内涵
成語反映了中國傳統文化中“鄉土情結”和農耕文明對穩定生活的重視，與《易經》中“安土敦乎仁”的哲學思想一脈相承。
如需更多例句或曆史典故，可參考《漢書》原文或成語詞典。
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