原指 姑苏台 。亦泛指荒芜之台。后常用以比喻政治腐败，国家危亡。语本《史记·淮南衡山列传》：“臣闻 子胥 諫 吴王 ， 吴王 不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游 姑苏之臺 也。’今臣亦见宫中生荆棘，露霑衣也。” 宋 高似孙 《松江蟹舍赋》：“忘 越 矢之倏西，叹 麋臺 之交芜。” 庞树柏 《吴门梁溪纪游杂诗》：“ 麋臺 梦影尚堪描，一日清游不寂寥。”参见“ 麋鹿游 ”。
"麋台"是一个具有特定历史文化内涵的古代汉语词汇，其含义可从字义拆分与典故溯源两方面进行解释：
麋 (mí)
指麋鹿，又称“四不像”（角似鹿非鹿，头似马非马，身似驴非驴，蹄似牛非牛）。《说文解字》释为“鹿属”，象征祥瑞或野生自然意象。
来源：《说文解字注》（清代段玉裁注本）
台 (tái)
本义指高而平的建筑，引申为宫苑楼台。古代多指帝王修筑的观景、宴游建筑，如鹿台、章华台等。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）
麋台特指商纣王所建的鹿台（古文中“麋”“鹿”常互通）。据典籍记载：
《史记·殷本纪》载：“厚赋税以实鹿台之钱……百姓怨望。”
《新唐书·褚遂良传》亦用“麋鹿复游于台”暗喻朝代兴衰。
在文学作品中，“麋台”成为王朝覆灭的隐喻，如：
唐代胡曾《咏史诗·鹿台》：“积粟成尘竟不开，谁知麋鹿上高台。”
借麋鹿漫游荒台之景，批判纣王暴政终致社稷倾颓。
“麋台”本质是商代鹿台的别称，其释义需紧扣两点：
权威参考来源：
“麋台”是一个具有多重含义的汉语词汇，其解释需结合不同文献和语境：
原指姑苏台
据《史记·淮南衡山列传》记载，伍子胥曾劝谏吴王，预言若不听忠言，吴国将亡，届时“麋鹿游于姑苏之台”。因此，“麋台”最初指代姑苏台，后引申为荒芜衰败的象征，比喻政治腐败或国家危亡。
例句：宋人高似孙《松江蟹舍赋》中“叹麋臺之交芜”，即用此意。
“麋鹿游”的衍生含义
该典故进一步演化为“麋鹿游”，形容繁华之地变为荒凉，暗指国家沦亡（如明代徐复祚《投梭记》中的引用）。
若在文献中遇到“麋台”，需根据上下文区分：
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