亦作“ 命珪 ”。天子赐给王公大臣的玉圭。《周礼·考工记·玉人》：“命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。” 唐 韩愈 《桃林夜贺晋公》诗：“手把命珪兼相印，一时重叠赏元功。” 元 刘壎 《隐居通议·范去非诸作》：“ 贾师宪 自 江 上入相， 去非 作贺啟，有曰：‘命珪相印，瞻骑火之西来；羽扇纶巾，赋 大江 之东去。’”
“命圭”是古代中国礼仪制度中的一种重要器物，具体含义和背景如下：
命圭（或作“命珪”）是天子赐予王公大臣的玉制礼器，象征身份与权力。其名称中的“命”指天子册命，“圭”为长条形玉器，上尖下方，常用于祭祀、朝聘等仪式。
根据《周礼·考工记·玉人》记载，命圭的尺寸和名称因爵位不同而异：
命圭不仅是身份凭证，还用于以下场景：
需注意，“命圭”与占卜工具“命圭”易混淆。部分现代资料（如）将其解释为“命运”相关成语，实为误解，正确含义应回归古代礼制范畴。
如需进一步了解不同爵位对应的礼器差异，可参考《周礼》原文或汉代注疏文献。
命圭（mìng guī）是一个汉字词语，指的是古代祭祀时用来查验牲畜命运的一种祭器。它也可以引申为命运或命理的意思。
命圭的部首是「土」（tǔ），它的笔画数目是9画。
命圭在古代是一种祭祀用具，用来鉴定牲畜命运。圭旁边有一个土字旁，表示与土地相关。而「命」表示生命。所以命圭可以理解为通过祭祀仪式来预测牲畜的生命命运。
在繁体字中，命圭的写法和简体字相同，没有变化。
在古代，命圭的写法与现代略有不同。它可以写作「命玨」，其中「玨」是一种玉石的小饰物，表示作为祭器的圭是由玉石制成的。
1. 在古代，祭祀仪式中常常使用命圭来查验牲畜的命运。
2. 他对自己的命运感到焦虑不安，于是求助于命理师来预测。
命运、命理、命宫、命题。
命理、命运
机遇、机缘
【别人正在浏览】