后赵 置织锦署，在中尚方有大登高、小登高、大明光、小明光等锦。后亦以“明光锦”泛指明洁闪光之锦。《太平御览》卷八一五引 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石虎 冬月施熟锦流苏斗帐，四角安纯金龙头衔五色流苏，或用黄地博山文锦，或用紫綈及小明光锦。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 道：‘ 曹辅佐 才如白地明光锦，裁为负版絝，非无文采，酷无裁製。’” 刘国钧 《并游侠行》：“相欢一挥尽千金，缠头不惜明光锦。”
明光锦是古代中国一种华美贵重的丝织品，其名称源于织物本身绚丽夺目、光彩熠熠的特点。以下从汉语词典释义角度详细解析：
指汉代至魏晋时期流行的名贵织锦，以色彩鲜明、纹饰繁复、光泽亮丽著称。其名“明光”形象描绘了锦缎在光照下反射出的璀璨效果，寓意光明华美。
据《西京杂记》载，汉代巨鹿陈宝光妻创制“蒲桃锦”与“散花绫”，其工艺繁复，六十日方成一匹，此类织品被视为早期明光锦的雏形。
东晋陆翙《邺中记》明确记载后赵石虎宫廷所用织锦：“明光锦”以金线织纹，色彩灼烁如星月，专供皇室贵族服饰。
甘肃武威磨嘴子汉墓出土的“绢地刺绣云纹锦”残片，以绛红为地、蓝绿黄三色显花，经丝密度达每厘米150根，印证了文献中“光彩动摇”的视觉效果。
唐宋诗词常以“明光锦”喻指华章文采，如白居易《缭绫》中“明光锦”与“月窟仙娥”并提，凸显其超凡脱俗之美。
明光锦是中国古代丝绸工艺的巅峰代表，其名直指织物“光明辉耀”的视觉特质，承载了汉代至唐代的审美风尚与技艺精华，兼具实用价值与艺术象征意义。
参考资料
“明光锦”是古代一种名贵的织锦，其含义可从以下方面综合解析：
基本定义
该词最早源于十六国时期的后赵政权。据记载，后赵在中尚方（宫廷织造机构）设立织锦署，专门生产包括“大登高”“小登高”“大明光”“小明光”等品种的锦缎。后来“明光锦”逐渐成为明洁光亮、质地华贵之锦的泛称。
历史背景与工艺特征
后赵统治者石虎曾用“小明光锦”制作宫廷流苏斗帐（《太平御览》引晋代陆翽《邺中记》），可见其工艺精湛。这类锦缎可能通过特殊织法或金属丝线混织，呈现光泽感，符合“明光”的字面特征。
文学引申意义
南朝《世说新语》中，文学家孙绰以“白地明光锦”比喻曹毗的文采，暗示其才华如未裁剪的华美锦缎，虽绚丽但缺乏章法。此处“明光锦”已脱离具体织物，成为才华或事物的象征。
补充说明：目前关于明光锦的实物资料较少，其具体纹样需结合敦煌文书或新疆出土的魏晋织锦残片推测。若需更完整的历史文献记载，可参考《邺中记》《世说新语》等原始典籍。
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