
对名实关系的辩论。 章炳麟 《訄书·订孔》:“惟 荀卿 奄於先师,不用。名辩坏,故言殽;进取失,故业堕。”
名辩是中国古代哲学的重要术语,特指先秦时期围绕“名”(概念、名称)与“实”(实际事物)关系展开的逻辑思辨与论辩活动,主要盛行于名家学派。其核心在于探究语言概念的本质、逻辑推理的规则以及名实相符的哲学问题。
名指事物的名称、概念或范畴;辩指分析、辩论、推理。名辩即通过逻辑论证辨析名称与实体的对应关系,旨在澄清思想、明辨是非。名家代表人物公孙龙提出“白马非马”、惠施主张“合同异”等命题,均是通过名辩方法探讨概念的内涵与外延。
强调“名”必须准确反映“实”,反对名实相离。如《公孙龙子·名实论》指出:“夫名,实谓也”,主张概念需符合客观实际。
发展出“譬”(类比)、“侔”(比较)、“援”(引证)、“推”(归纳)等推理技术(见《墨子·小取》),推动中国古代形式逻辑的萌芽。
名家因探讨“坚白同异”等抽象问题,被荀子批评为“玩琦辞”“无用之辩”,但其思辨深度对后世哲学与逻辑学影响深远。
名辩学是中国逻辑思想的高峰,与古希腊逻辑学、印度因明学并称世界三大逻辑传统。其贡献包括:
主要参考来源:
“名辩”是中国古代思想史上的重要术语,主要涉及名实关系的哲学与逻辑学辩论。以下是综合多个权威来源的详细解释:
“名辩”指先秦时期思想家围绕“名”(名称、概念)与“实”(实际事物)关系的论辩。其核心在于探讨名称如何准确反映客观事物,以及逻辑推理的规则。
起源:春秋时期三大思想源头
鼎盛期:战国时期的名家学派
部分词典提及“名辩”作为成语的用法,指“以名人声望作为论据的辩论”,但此义项较少见于主流学术讨论。
提示:以上内容综合了汉典、百度百科等权威来源,若需进一步研究,可查阅《墨子·小取》《荀子·正名》等原著。
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