(1).旧时品评书画、文物用语。谓精妙之作。《宋史·文苑传六·李公麟》：“自 夏 商 以来，鐘、鼎、尊、彝，皆能考定世次，辨测款识。闻一妙品，虽捐千金不惜。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“所论画之三品，盖扩前人所未发。论曰：气韵生动，出於天成，人莫窥其巧者，谓之神品；笔墨超絶，传染得宜，意趣有餘者，谓之妙品；得其形似而不失规矩者，谓之能品。” 清 包世臣 《安吴论书·国朝书品》：“醖酿无迹，横直相安，曰妙品。”
(2).好的人品。《儒林外史》第三十回：“他如此妙品，有多少人想物色的。”
“妙品”是汉语中评价艺术或技艺造诣的专有术语，最早见于古代书画品评体系。该词由“妙”与“品”组合而成，“妙”指精微深奥、超脱凡俗，《说文解字》释为“神妙也”中国哲学书电子化计划；“品”表示等级类别，共同构成对事物精妙程度的等级判定。
在艺术鉴赏领域，明代董其昌《画禅室随笔》将书画分为“神、妙、能”三品，其中妙品特指“笔墨精妙，技法纯熟而不拘成法”的作品，如宋代米芾书法即被归入此列。文震亨《长物志》评鉴文玩时，也将构思奇巧、制作精良的器物称作妙品。
现代汉语中该词的语义扩展至商品评价领域，商务印书馆《现代汉语词典》第7版定义为“精巧美好的物品”，如苏州博物馆藏明代核雕《东坡游赤壁》因其0.6厘米窗孔内刻有完整诗文，被文物专家誉为“雕刻妙品”汉典。
语言学角度分析，“妙”作为形容词性语素，与“品”构成偏正型复合词，其构词理据折射出汉民族“以艺载道”的审美传统。该词在《四库全书》中出现频次达1800余次，多用于诗文评点，如清人沈德潜《说诗晬语》称李商隐七律“寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹，唐诗妙品也”中国哲学书电子化计划。
“妙品”一词在不同语境中有以下两种主要解释，综合了多个权威来源的信息：
“妙品”既可指艺术领域的精品，亦可形容人的卓越品质，需结合具体语境理解。其评价标准常带有主观审美色彩，尤其在古代文人雅士的品评体系中占据重要地位。
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