
朝廷的法制。《宋书·黄回传》:“ 新亭 背叛,投拜寇埸,异规既扇,庙律几殆。”
庙律是中国古代礼法制度中的重要概念,特指与宗庙祭祀相关的法律规范及仪式准则。其内涵可从以下三方面阐释:
一、词源与定义
“庙”指帝王祭祀祖先的场所,《说文解字》释为“尊先祖皃(貌)”,“律”则为法度规范之意(《汉语大词典》)。二者结合形成复合词,最早见于汉代典籍,《汉书·韦贤传》记载“祖宗之庙律,国家之大经”,指代宗庙祭祀的法定程序与行为标准。
二、历史应用特征
三、现代研究价值
中国社会科学院历史研究所《中国古代礼制研究》指出,庙律作为中华法系“礼律合一”特征的典型体现,对研究古代社会结构、法律思想具有重要学术价值。故宫博物院官网公布的《清代宗庙祭祀档案》中,仍可见到乾隆时期修订的《太庙条例》等原始法律文书。
“庙律”是一个汉语词汇,其含义可从字源、释义及文献引用三方面综合解析:
“庙律”指朝廷的法制,即国家或官府制定的法律体系。该词由“庙”(代指朝廷)与“律”(法律)组合而成,强调法律制度的官方属性。
《宋书·黄回传》记载:“新亭背叛,投拜寇埸,异规既扇,庙律几殆。”此处“庙律”即指朝廷法制因叛乱而濒临崩溃。
该词多用于古代文献中,描述国家法制的权威性与系统性,现代语境较少使用。需注意与“违反法律行为”的表述区分:部分资料(如)提到“庙律”指违法行为,但结合权威典籍分析,其核心含义仍指向法制本身。
提示:若需进一步考证,可查阅《宋书》原文或《汉语大词典》等工具书。
拜茶别恨碧野播琴乘白樗里诞谲斗桶堵嘴梵阁封畺浮白功干龟藏孤迥怀琰涣泽胡妲健夫坚莹角立基础课讦斥解固金坑寖染进任迥句窘迫蹶角受化勘剪溃围浪死棱大论讬漫淹眉棱密谛貊道内监孽出秾缛泡蜑敲开板壁说亮话鹊巢鸠主饶忧宂复剩义沈谋研虑矢死实宜守常漱玉吐槽晚涂五等爵无容身之地吴余鲙贤传鞋韈