《史记·陈丞相世家》：“ 絳侯 、 灌婴 等咸谗 陈平 曰：‘ 平 虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”比喻男子徒有其表。后多以“面如冠玉”形容男子的美貌。《南史·鲍泉传》：“ 元帝 乃数 泉 二十罪，为书责之曰：‘面如冠玉，还疑木偶。’”《三国演义》第三八回：“ 玄德 见 孔明 身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”
"面如冠玉"是一个形容人物外貌的成语，其核心含义是形容人的面容光洁俊美，如同美玉雕琢而成，常用来赞美男子容貌出众、气质温润儒雅。以下是详细解析：
字面含义
"冠玉"指古代男子发冠上镶嵌的玉石，色泽莹润、质地细腻。
"面如冠玉"即面部皮肤如同冠玉般白皙光洁，无瑕疵且透出温润光泽。
词典定义
据《汉语大词典》释义："形容男子面貌俊美，肤色如玉。"（来源：汉语大词典出版社《汉语大词典》第二版）
《现代汉语词典》进一步说明："多用于形容男子相貌端正，气质高雅。"（来源：商务印书馆《现代汉语词典》第7版）
肤色与气质的双重隐喻
该成语不仅强调皮肤白皙细腻（如《史记·陈丞相世家》载："绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：'平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也'"），更隐含高洁、温雅的品格象征，契合传统文化"以玉比德"的审美观。
经典文学用例
历史文献依据
成语雏形可追溯至《汉书·音律志》"玉润璧和"的类比，后经《史记》典故定型为人物描写范式（来源：中华书局点校本《二十四史》）。
文化象征意义
中国社会科学院语言研究所指出："冠玉在古代礼制中象征身份尊贵，故该词暗含对人物社会地位与修养的褒扬。"（来源：《古代汉语文化词义研究》）
知识补充：成语中的"冠玉"实物可见于汉代出土文物（如河北满城汉墓镶玉金冠），其青白玉材质的光泽感为理解该词提供实物参照（来源：中国国家博物馆《汉代服饰研究》）。
“面如冠玉”是汉语成语，主要用于形容男子容貌俊美，具体解析如下：
本义与演变
原指男子外表出众但内在空虚，出自《史记·陈丞相世家》。后逐渐演变为褒义，强调男子相貌如玉般温润俊美（如《三国演义》中描述诸葛亮“面如冠玉”）。
字面解释
“冠玉”指古代帽子上装饰的美玉，形容男子面容光洁如玉，气质高雅。
历史典故
源自西汉司马迁《史记》，绛侯、灌婴评价陈平：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也”，最初带有贬义，暗示徒有其表。
文学引用
语法结构
主谓式成语，作谓语或定语，属中性词，现多用于褒义语境。
如需更多例句或历史用例，可参考《史记》《三国演义》等文献原文。
豹脂本管鬓鵶茬子赤白摧勒大武飞骑否闭肤泛浮靡赴阙丐户规格酣紫坏陵恍如黄唐狐冰鹄鸾家兔集腋倦惫栞旅泪巴沙灵籁漏粉马德里卖手媒互人面如傅粉鸣鸠某些南山寿男饰男相内陷搒笞蓬垢贫况繦属缺望去思日旰忘餐软拍拍三宝殿三个代表闪动善照軕子蝨蛊侍食属役淑真太平车贪愞踢胸投诚土壤污染吓煞