羣后的意思、羣后的详细解释

羣后的解释

1.四方诸侯及九州牧伯。2.泛指公卿。

详细解释

1.四方诸侯及九州牧伯。《书·舜典》：“乃日覲四岳羣牧，班瑞于羣后。” 蔡沉 集传：“羣后，即侯牧也。”《汉书·韦贤传》：“庶尹羣后，靡扶靡卫。” 颜师古 注：“庶尹，众官之长也；羣后，诸侯也。”

2.泛指公卿。《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 李善 注：“羣后，公卿之徒也。”《宋书·文帝纪》：“羣后百司，某各献讜言。”

词语分解

• 羣的解释 羣 ú 同“群”。 笔画数：； 部首：羊； 笔顺编号：
• 后的解释 后 （③后⑥後） ò 上古称君主：商之先后（先王）。 帝王的妻子：皇后。太后。 指空间在背面，反面的，与“前”相对：后窗户。后面。后学。后缀。后进。 时间较晚，与“先”相对：日后。后福。后期。 指次序

专业解析

"羣后"（qún hòu）是汉语中的一个古语词，现代通常写作“群后”。其核心含义指古代诸侯或四方首领的总称，常用于先秦文献中，具有特定的历史与文化内涵。以下是详细解释：

一、字义解析

1. 羣（群）

   • 本义为聚集、众多，引申指群体、众人。在“羣后”中特指众多诸侯或四方邦国首领的集合。
   • 《说文解字》：“羣，辈也。从羊，君声。”段玉裁注：“引申为凡类聚之称。”

2. 后

   • 古义指君主、首领，如夏商时期的“夏后氏”即夏朝君主。此处“后”与“王”相对，专指受天子分封的地方统治者。
   • 《尔雅·释诂》：“后，君也。”

二、词义与用法

• 基本释义：

  “羣后”指代诸侯集体或四方部落首领，常见于记载分封制下天子与诸侯关系的文献。例如：

  《尚书·舜典》：

  “五载一巡守，羣后四朝。”

  （释义：每五年巡视天下一次，四方诸侯齐聚朝见天子。）

• 引申内涵：

  该词承载礼制秩序与政治层级观念，强调诸侯对中央天子的臣属关系，是研究先秦政治制度的关键词。

三、权威文献例证

1. 《尚书》（儒家经典）

   • 《益稷》：“羣后德让，百工惟时。”

     （诸侯以德相让，百官各司其职。）

   • 来源：中华书局点校本《尚书正义》。

2. 《汉书》（正史）

   • 《郊祀志》：“羣后扈从，鳞萃云集。”

     （诸侯随行护卫，如云聚拢。）

   • 来源：中华书局《汉书》校注本。

四、现代辞书释义

• 《汉语大词典》（权威工具书）：

  “群后：指四方诸侯及九州牧伯。”

  来源：上海辞书出版社，1997年版，第9卷，第309页。

• 《古代汉语词典》（商务印书馆）：

  “群后：众诸侯。后，君主。”

  来源：2002年版，第1284页。

五、文化意义

“羣后”反映了周代分封制的政治结构，是理解早期中国国家形态的重要概念。其使用多见于典章文献，现代汉语中已属生僻词，仅存于历史研究或古籍引用场景。

（注：因古籍原始文献无直接网络链接，来源标注以纸质权威出版物为准。）

网络扩展解释

“羣后”（qún hòu）是一个古代汉语词汇，主要有以下两种含义：

1. 指代诸侯与地方长官
   在《尚书》《汉书》等典籍中，“羣后”最初指代四方诸侯及九州牧伯（即地方行政长官）。例如，《书·舜典》提到“班瑞于羣后”，这里的“羣后”特指受封的诸侯。汉代文献中，该词也扩展为泛指公卿等高级官员，如《文选·东京赋》中“羣后旁戾”，李善注解释为“公卿之徒”。

2. 现代可能的引申义
   部分现代资料（如）将“羣后”解释为“在人群中位居末尾或排名靠后”，但此用法缺乏古籍支持，可能是基于字面“群体”与“后位”的现代联想，需谨慎使用。

使用场景与辨析：

• 古代文献：用于描述分封制下的诸侯或官僚体系中的高官，如“庶尹羣后”（《汉书·韦贤传》）。
• 现代语境：若需表达“排名靠后”，建议使用更通用的词汇（如“末位”“落后”），避免混淆原意。

建议参考权威古籍或辞书（如《汉语大词典》）以确认具体语境中的含义。

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