礼冠与手版，皆古代王公大官之服饰，因以指仕宦者。《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。” 吕向 注：“冕笏，官之服饰也。”
冕笏是由"冕"与"笏"组成的复合词，分指两种古代礼器。据《汉语大词典》解释，"冕"特指帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼冠，其形制前低后高，以十二旒（玉串）为最高等级；"笏"则是臣子朝见君王时手持的狭长板状礼器，用于记录奏事内容。《辞源》考证指出，冕制始见于周代礼制，不同等级的冕冠对应不同数量的垂旒，如天子十二旒、诸侯九旒；笏的材质则按官职划分，唐代规定五品以上用象牙笏，六品以下用竹木笏。
从礼制功能看，冕象征统治权威，如《礼记·礼器》载"天子冕而朱纮"；笏体现官员身份，《论语·乡党》记孔子"执圭，鞠躬如也"即执笏仪态。二者合用构成古代朝仪的核心元素，如《新唐书·车服志》记载"三品以上冕笏侍祠"，说明其作为权力符号的等级标识作用。现代考古发现中，殷墟妇好墓出土的玉笏与曾侯乙墓漆绘冠冕，为理解冕笏制度提供了实物佐证。
“冕笏”是一个汉语词汇，特指古代帝王或高官的礼冠与手版，用于象征权力与地位。以下是综合多个来源的详细解释：
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