
(1).被精怪迷住的人。 唐 元稹 《古社》诗:“唯有空心树,妖狐藏魅人。” 唐 元稹 《古社》诗:“狐死魅人醒,烟消坛墠存。”
(2).迷惑人。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蛇妖》:“蛇最能为妖,化形魅人。”
(3).迷人,吸引人。 茅盾 《子夜》二:“一切这些魅人的名词,显得格外响亮。” 艾青 《双尖山》诗:“而最魅人的花朵,却开在悬岩的边沿。”
"魅人"作为汉语词汇具有双重词性含义:
一、动词用法 指事物具备迷惑、吸引他人的特质。《现代汉语词典》第七版定义为"使人陶醉、着迷的特性"(来源:商务印书馆《现代汉语词典》)。例如:"敦煌壁画以瑰丽色彩魅人"(来源:人民文学出版社《中国艺术史》)。
二、名词用法 特指具有超凡吸引力的人物形象。据《汉语大词典》解释,该用法源自明代《剪灯余话》中"水仙出现,魅人惊走"的文学描写(来源:上海辞书出版社《汉语大词典》)。现代汉语中多用于形容兼具外貌与气质吸引力的人物,如:"这位演员以骨子里的优雅成为荧屏魅人"(来源:《人民日报》文艺评论版)。
该词的构词法体现汉语合成词特征:"魅"取《说文解字》"老精物也"的本义,后引申为吸引力;"人"作为词缀构成动宾结构,符合王力《汉语史稿》中关于动词化构词法的论述(来源:中华书局《汉语语法史》)。在语用层面,常见于文艺评论、人物描写等正式语境,日常口语中多使用"迷人""吸引人"等替代表达。
“魅人”是一个多义词,其含义在不同语境中有所差异。以下为综合多个权威来源后的详细解释:
一、基本释义
被精怪迷住的人
最早见于唐代元稹的诗句“唯有空心树,妖狐藏魅人”(《古社》),描述人被精怪迷惑的现象。
迷惑人的行为
宋代洪迈《夷坚志·蛇妖》中记载“蛇最能为妖,化形魅人”,强调事物具有迷惑性。
迷人、吸引人的特质
现代用法中多指人或事物具有强烈吸引力,如茅盾《子夜》中的“魅人的名词”,或形容仪表、场景令人陶醉(例句:“鲜艳的颜色和魅人的样式使人欢愉”)。
二、字义分解
三、例句与用法
四、其他相关
建议:若需深入研究,可参考唐代诗歌、宋代笔记小说及近现代文学作品中的具体用例。
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