
见“ 律管 ”。
“律琯”是古代汉语中与音律相关的复合词,其核心含义可从以下三方面解析:
一、词义溯源与基本释义
“律琯”原写作“律管”,其中“律”指音律标准(《汉语大词典》释为“乐律的准则”,“琯”通“管”,特指玉制吹奏乐器(《说文解字》注“琯,如篪,六孔”。该词最早见于《礼记·月令》,指代用于候气定音的玉质管状仪器。
二、历史实践与科学关联
汉代文献《后汉书·律历志》记载,古人将十二律管填充葭莩灰埋于密室,通过观察节气变化时灰烬飞动状态测定音高标准。这种“候气法”印证了《梦溪笔谈》所述“天地之气,合而生律”的声学认知。
三、文化象征与语言衍变
唐代起,“律琯”逐渐衍生出双重意象:既承载《吕氏春秋》“天地之气,正十二律”的天人感应观,又在诗词中演变为季节更替的文学隐喻,如杜甫《小至》诗“刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰”即用此典。
“律琯”是一个具有双重含义的词语,具体解释如下:
律琯(lǜ guǎn)原指古代用于调音的竹制或金属制管状乐器,后衍生为成语,比喻言行遵守规范、恪守原则。
本义(乐器功能)
律琯是古代乐律制度中的定音器具,通过调整管长确定音高。古人将音律分为“六律”和“六吕”,合称“十二律”,律琯是调音的重要工具。
引申义(成语内涵)
成语“律琯”融合了法律(律)与乐律(琯)的双重含义,强调行为需如音律般遵循规范。例如:
古代琴律以“五声”(宫、商、角、徵、羽)为基础,律琯不仅体现音乐秩序,也象征社会规范。这种将乐理与道德结合的思维,反映了中国传统文化中“礼乐相济”的理念。
如需进一步了解乐律制度或成语用法,可参考《礼记·礼运》及相关历史文献。
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