(1).古種族名。《呂氏春秋·恃君》：“ 大解 、 陵魚 、 其 、 鹿野 、 搖山 、 揚島 、 大人 之居，多無君。” 陳奇猷 校釋：“ 鹿野 ……當為種族名。”
(2).即 鹿野苑 。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“欽 鹿野 之華苑，羨 靈鷲 之名山。”自注：“ 鹿苑 ，説《四真諦》處。” 北魏 高允 《鹿苑賦》：“追 鹿野 之在昔，興三轉之高義。” 五代 齊己 《謝高辇先輩寄新唱和集》詩：“敢謂神仙手，多懷老比丘。編聯來 鹿野 ，酬唱在龍樓。”參見“ 鹿野苑 ”。
指哺乳綱鹿科動物，象征祥瑞、自由。《說文解字》釋：“鹿，獸也，象頭角四足之形。”
指郊外、原野。《爾雅·釋地》載：“邑外謂之郊，郊外謂之野。”
合并釋義：“鹿野”字面指鹿栖息的荒野或山林地帶，引申為自然幽靜之境。
古印度佛教遺址（今印度瓦拉納西），梵文名Sārnāth（意為“鹿王之地”）。據《大藏經》記載，此處為佛陀初轉法輪、首次說法之地。
典故來源：傳說古有鹿王舍身護群，國王感其德而設保護區，故名“鹿野”。
北魏地理著作《水經注》提及：“桑幹水又東，迳鹿野縣西”，即今山西朔州市一帶，因山形似鹿得名。
日據時期因當地多野鹿而命名，現為觀光勝地，以熱氣球活動聞名（來源：台東縣政府官網）。
李白《訪戴天山道士不遇》詩：“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”，以“鹿野”意象喻指超脫塵世的自然之境。
《列子·黃帝》載“黃帝夢遊華胥氏之國……麋鹿成群”，後世将“鹿野”與道家理想國關聯。
參考資料
“鹿野”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
指中國古代文獻中記載的一個族群名稱。例如《呂氏春秋·恃君》提到“鹿野”與多個部落并列，描述其居住地“多無君”（即無君主制度）。
即鹿野苑（Sarnath），位于印度北方邦瓦拉那西附近，是佛教四大聖地之一。佛陀在此首次宣講“四聖谛”，因此被視為佛教發祥地。中國南北朝時期文獻如謝靈運《山居賦》中已有相關記載。
作為姓名時，“鹿”象征祥瑞、自由，“野”代表廣闊、不受拘束，組合寓意正直、勤奮或天賦異禀。
指“野性難馴的鹿”，比喻難以控制的人或事物，常見于形容性格倔強或野心勃勃的個體。
注意：具體含義需結合上下文判斷，例如佛教文獻中多指鹿野苑，曆史典籍則可能指向古族群。
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