
有禄的相貌。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱、贫富、夭寿等有关。 汉 王符 《潜夫论·相列》:“夫骨法为禄相表,气色为吉凶候。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“府吏得闻之,堂上啟阿母:儿已薄禄相,幸復得此妇。”
“禄相”是古代相术中的术语,指通过人的形体、气色等特征推断其命运中的禄命(如富贵、贫贱、寿命等)。以下是详细解释:
基本定义
禄相指“有禄的相貌”,即通过观察人的骨骼、面容、气色等外在特征,预测其一生是否享有官禄、财富或福寿。这种观念源自古代相术理论,认为人的命运与外貌存在关联。
历史文献中的例证
文化内涵
禄相体现了古人“天命观”与“面相学”的结合,将个人命运与外貌特征直接关联。这种观念在传统文学和民俗中广泛存在,如民间常通过“福相”“贵相”等词汇评价他人相貌。
现代视角
现代科学认为禄相缺乏实证依据,但其作为文化遗产仍具有研究价值,尤其在古典文学和史学领域,可辅助理解古人的思维方式和社会风俗。
总结来看,“禄相”是古代相术的核心概念之一,融合了命理、民俗与传统文化,需结合历史语境进行客观分析。
《禄相》是一个成语,意思是指官宦禄位的相貌,也可以指一个人的相貌和仪表。
《禄相》的拆分部首是“禾”和“目”,其中“禾”是灿烂的禾苗,表示丰收和吉祥的意思,而“目”则表示眼睛,表示形象和态度。
它的总笔画数为12画,其中“禾”部4画,“目”部8画。
《禄相》最早出现在《史记·廉颇蔺相如列传》中,用于形容廉颇和蔺相如在相貌上的差异。后来,它逐渐被用来形容人的相貌和仪表。
在繁体字中,“禄相”保持不变。
在古代汉字写法中,禾的字形是一个由上至下的垂直长条,表示禾苗;目的字形则是一个长方形,表示眼睛。
由于时代的演变和字体的发展,现代汉字的写法已经有所变化,但基本结构仍保持相同。
他的禄相堂堂,给人留下深刻的印象。
那位政要虽然禄相不佳,但却有着出色的才能。
禄位、禄师、禄位显赫、相貌堂堂等。
神采奕奕、容光焕发、仪表堂堂等。
形容狼狈、憔悴、不堪入目等。
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