陆吾的意思、陆吾的详细解释

陆吾的解释

传说中的昆仑山神名。即肩吾。人面虎身虎爪而九尾。《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。” 郭璞注：“即肩吾也。庄周曰‘ 肩吾得之，以处大山’也。”

陆的解释陆（陸） ù 高出水面的土地：陆地。大陆。随从的样子：陆陆续续。跳跃：“……翘足而陆，此马之真性也”。〔陆离〕ａ．色彩繁杂，如“斑驳陆陆”；ｂ．长（姓。俷），如“带长铗之陆陆兮，冠切云之崔
吾的解释吾 ú 我，我的：吾身。吾国。吾辈。姓。吾 ù 古同“御”，抵御。笔画数：；部首：口；笔顺编号：

根据多个权威文献记载，“陆吾”是中国古代神话中的神名，具体释义如下：

身份与出处
陆吾又称“肩吾”，是昆仑山的守护神，掌管天帝在下界的都城（帝之下都）。其记载最早见于《山海经·西山经》，郭璞注称其“司天之九部及帝之囿时”，即负责天界九域和天帝苑囿的时序。
形象特征
其外形为人面、虎身、虎爪，并长有九尾。这一描述与《山海经》原文一致，但部分文献（如低权威性来源）提到“狮子尾巴”可能与九尾混淆，需以古籍记载为准。
职能与象征意义
陆吾不仅是昆仑山的守护者，还兼具神性与自然秩序的管理职能。昆仑山作为神话中的天梯和宇宙中心，陆吾的存在象征着对神圣领域的绝对掌控。
别名与关联文献
庄子在《大宗师》中提及“肩吾得之，以处大山”，印证了陆吾与肩吾为同一神明，且与泰山等其他神山存在关联。
文化影响
作为《山海经》经典异兽之一，陆吾的形象被后世广泛应用于文学与艺术创作，成为威武守护神的典型代表。

建议进一步查阅《山海经·西山经》原文及郭璞注疏，了解更详尽的古典神话体系。

《陆吾》是一个汉字词语，意为“墙上的白线，主要用于标示地面目标等。”

《陆吾》的部首是“阜”和“口”，总共有11个笔画。

《陆吾》来源于古代文献《左传》，最早出现在宋代《集韵》中。

《陆吾》的繁体字为「陸吾」。

在古时候，汉字《陆吾》的写法可能有所不同，但基本上保持了主要的形状和结构。

1. 墙上的白线就是陆吾，用于引导行人。

2. 请留意陆吾，以避免与其他团体混杂。

组词：陆吾师（指标导引人员）。

近义词：引路线、行车线。

反义词：无。