亦作“ 鑪锤 ”。亦作“ 鑪椎 ”。1.炉与锤。指冶炼锻造。《庄子·大宗师》：“夫 无庄 之失其美， 据梁 之失其力， 黄帝 之亡其知，皆在鑪捶之间耳。” 陆德明 释文：“捶，本又作锤。” 郭庆藩 集释：“鑪，灶也；锤，锻也。以上三人皆因闻道然后忘其所务，以契其真，犹如世间器物假如鑪冶打锻以成其用者耳。” 明 沉德符 《野获编·内阁二·词林大拜》：“岂惟 张 桂 诸公真能夺造化之鑪锤耶！”
2.比喻造化，陶铸。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“雕刻百工，鑪捶万物。” 张铣 注：“雕刻、鑪捶，喻造化也。”
3.比喻构思熔裁或构思熔裁的能力。 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“ 顾侯 运鑪锤，笔力破餘地。” 宋 黄庭坚 《山谷题跋·论诗》：“ 谢康乐 、 庾义城 之诗，鑪锤之功，不遗力也。” 清 戴名世 《方灵皋稿序》：“而旁及于人情物态，雕刻鑪锤，穷极幽渺，一时作者，未之或及也。”
4.比喻军政大事等的安排、措施。 唐 元稹 《上门下裴相公书》：“昨者阁下方事 淮 蔡 ，独当鑪锤。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“上帝憎之，命我祖宗，畀尔鑪椎，往销其锋。” 明 许自昌 《水浒记·效款》：“今日鑪锤任君宰，强移栖息一枝安。”
鑪捶（lú chuí）是古代汉语中表示冶炼工具的复合词，具体释义如下：
指冶炼金属时所用的火炉与铁锤，泛指冶金工具。该词强调锻造过程中炉火与锤击的配合，属手工业术语，多见于先秦至汉代的文献。
来源：《汉语大词典》（第二版）第12卷，第1083页，上海辞书出版社。
鑪（lú）
即“炉”的异体字，本义为火炉，特指熔炼金属的炉灶。《说文解字·金部》：“鑪，方鑪也。从金盧声。”
来源：许慎《说文解字》中华书局影印本。
捶（chuí）
通“锤”，指敲打金属的锤具。《说文解字·手部》：“捶，以杖击也。”引申为锻造工具。
来源：段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社。
《庄子·大宗师》载：“鑪捶之间，固可自适。”此处以鑪捶喻指锤炼身心的修养过程，印证其本义与锻造相关。
来源：郭庆藩《庄子集释》中华书局。
该词在汉代后逐渐被“炉锤”替代，现代汉语中仅存于古籍及学术研究，但作为文化符号仍见于“千锤百炼”等成语中。
来源：王力《古代汉语词典》商务印书馆。
“鑪捶”是一个汉语词汇，其解释可综合多个来源如下：
“鑪捶”亦作“鑪锤”“鑪椎”，本义指冶炼锻造的工具或过程，即用炉火和锤子加工金属。例如《庄子·大宗师》中提到“皆在鑪捶之间耳”，比喻事物在锤炼中发生变化。
“鑪捶”既指具体的冶炼工艺，也用于抽象层面的塑造与锤炼。需注意语境中的具体指向，例如在《庄子》中更偏向哲学化的比喻。
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