古代树在钟鼓横架两角的扇状装饰物。《礼记·明堂位》：“ 夏后氏 之龙簨虡， 殷 之崇牙， 周 之璧翣。” 郑玄 注：“ 周 又画繒为翣，戴以璧，垂五采羽於其下，树於簨之角上。” 孔颖达 疏：“翣，扇也。言 周 画缯为扇，戴小璧於扇之上。”《续文献通考·乐》：“ 元 制，建鞞应同一座，通谓之树鼓……又为重斗方盖，并繚以彩繒，四角有竿，各垂璧翣流苏。”亦用为丧葬之饰。即遮护棺柩的掌扇。《礼记·明堂位》：“ 有虞氏 之绥， 夏后氏 之绸练， 殷 之崇牙， 周 之璧翣。” 郑玄 注：“此旌旗及翣者，皆丧葬之饰。” 孔颖达 疏：“ 周 之璧翣者，谓 周 代以物为翣，翣上戴之以璧，陈之而鄣柩车。”
璧翣是中国古代丧葬礼仪中使用的装饰性器物，由“璧”和“翣”两部分组成。其含义可从以下角度解析：
一、字形与构成 “璧”指中央有圆孔的扁平圆形玉器，象征礼制与尊贵；“翣”原指用雉羽或芦苇制成的长柄扇形仪仗，后引申为棺饰。《说文解字》载：“翣，棺羽饰也，天子八，诸侯六，大夫四，士二。”
二、具体形制与用途 璧翣是将玉璧缀于棺椁周围的垂饰，常见于周代至汉代的贵族墓葬。据《周礼·天官》记载，其制作需“以木为框，饰以缯帛，连璧为垂”，兼具装饰与礼制功能。
三、礼制象征意义
四、历史演变 战国曾侯乙墓出土的漆木翣柄残件，佐证了璧翣的实际应用。汉代后逐渐简化为帛画形式，至唐代被新式棺饰取代。
璧翣（bì shà）是古代礼仪与丧葬中使用的装饰性器物，其含义可从以下方面解析：
基本构成
礼仪场合用途
作为钟鼓架横梁两角的装饰物，常见于祭祀、朝堂等重要场合。如《礼记》记载周代在乐器架（簨虡）上悬挂绘有纹饰的翣，并缀以玉璧和彩羽，形成层级分明的礼器组合。
丧葬功能扩展
在丧葬仪式中，璧翣演变为棺柩旁的掌扇状装饰，用以彰显逝者身份。据郑玄注疏，周代丧礼中将璧翣陈列于柩车周围，通过玉璧与彩羽的搭配形成屏障，兼具仪仗与遮蔽功能。
朝代特征差异
历史文献显示不同朝代对此类饰物的称呼不同：夏代称"龙簨虡"，商代用"崇牙"，至周代才规范为璧翣形制，体现出礼器发展的阶段性特征。
辨析要点：需区分其作为乐悬装饰（礼仪场合）与棺饰（丧葬场合）的不同使用场景。该词现多用于古代礼制研究，现代语境中已无实际应用。
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