
《孔丛子·记问》:“子曰:‘天子布德,将致太平,则麟凤龟龙,先为之祥,今 宗周 将灭,天下无主,孰为来哉。’遂泣曰:‘予之於人,犹麟之於兽也,麟出而死,吾道穷矣。’”后因以“麟泣”为不祥之兆的出典。《轰天雷》第九回:“麟泣西郊悲圣讖,鰻逃东海作亡人。”
“麟泣”一词属于汉语中较为罕见的文学化组合词汇,其含义需结合“麟”与“泣”的本义及文化意象进行解析。根据《汉语大词典》及古典文献记载:
该词未被现代汉语词典收录,属于文人独创的修辞表达,需结合具体语境理解。权威文献中暂无独立词条释义,建议参考《汉语大词典》《古汉语常用字字典》等工具书中的“麟”“泣”分项释义。
“麟泣”是一个具有典故色彩的汉语词汇,其含义与古代文化中的祥瑞象征密切相关。以下是详细解释:
本义与出处
该词源自《孔丛子·记问》的记载:孔子认为,天子施行德政将迎来太平时,麒麟、凤凰等祥瑞会提前出现;但当时周王朝衰亡,麒麟现身却死亡,孔子因此悲泣,感叹“麟出而死,吾道穷矣”。由此,“麟泣”被引申为不祥之兆的象征,暗含对时局动荡或理想破灭的哀叹。
文学引用
在文学作品中出现时,常与历史兴衰相关联。例如《轰天雷》中的诗句:“麟泣西郊悲圣讖,鰻逃东海作亡人”,即通过“麟泣”暗喻王朝覆灭的预兆。
麒麟在古代被视为仁兽,象征太平盛世。其非正常死亡(如孔子所述)或异常出现,往往被赋予警示意义,反映了传统文化中“祥瑞与灾异对应治乱”的观念。
如需进一步了解该词在具体文献中的用法,可参考《孔丛子》原文或相关诗词解析。
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