
(1).犹玉人,称赞仪容美好的人。《世说新语·容止》“ 卫玠 从 豫章 至 下都 ,人久闻其名,观者如堵墙” 南朝 梁 刘孝标 注引《玠别传》:“﹝ 玠 ﹞齠齔时,乘白羊车於 洛阳 市上,咸曰:‘谁家璧人?’” 唐 徐皓 《晦日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。”
(2).指美人。《孽海花》第四回:“ 公坊 名场失意,也该有个钟情的璧人,来弥补他的缺陷。”
“璧人”是一个具有历史演变和文化内涵的汉语词汇,其含义可从以下四个层面解析:
出自南朝《世说新语·容止》注引《玠别传》,记载西晋美男子卫玠幼时乘白羊车游洛阳,众人惊叹“谁家璧人”。此处“璧”为珍贵玉器,比喻人物如美玉般光彩照人。
仪容出众者
原指容貌、气质超凡之人,男女皆可指代。如唐代徐皓诗句“路引璧人车”即形容仪态高雅者。
美人代称
清代《孽海花》中“钟情的璧人”特指容貌美丽的女子。
佳偶天成
当代衍生出“一对璧人”的用法,强调情侣或夫妻外貌、气质的高度般配,如“双节合璧人欢笑”等诗文场景。
该词贯穿古今的语义演变,折射出中国人以玉喻德的审美传统——从最初单纯的外貌赞美(玉人),到强调内在与外在统一的完美意象(璧人),再到婚恋领域的佳偶象征,体现了语言文化与社会价值观的互动。
注:如需具体用例分析,可参考《世说新语》原文及唐宋诗词中的相关典故。
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