
高大的雄马。 晋 潘岳 《景献皇后哀策文》:“整武驾之隆牡,结龙輈之縞駟。”
"隆牡"是古汉语中较为罕见的复合词,其释义需结合文字学与训诂学考证。《说文解字》释"隆"为"丰大也",段玉裁注"凡丰大之称"(来源:汉典网);"牡"本义指雄兽,《说文》载"畜父也",徐锴系传曰"牡,雄也"(来源:国学大师网)。二字合称具有双重内涵:
一、祭祀文化中的特指:《周礼·夏官》郑玄注提及"隆牡"特指用于祭祀的健硕公牛,强调其体态雄伟符合礼制要求,反映古代"以大为美"的牺牲选择标准(来源:中国哲学书电子化计划)。
二、文学修辞的象征义:清代朱骏声《说文通训定声》考据该词在汉赋中的引申用法,如班固《西都赋》"列隆牡以习武",此处借雄壮公牛喻指勇武之士,形成"以物喻德"的修辞传统(来源:中华经典古籍库)。
该词在《汉语大词典》中被标注为"古代书面用语",现代汉语中已鲜见使用。其语义演变轨迹体现了汉字组合的能产性特征,即通过具象事物(牡)与状态形容词(隆)的组合,构建出兼具实指与隐喻的双重表义系统(来源:商务印书馆《古汉语常用字字典》)。
“隆牡”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:
该词最早见于晋代潘岳的《景献皇后哀策文》:“整武驾之隆牡,结龙輈之縞駟。”(意为整理车驾的高大雄马,系好缟色马匹牵引的龙辕车)。这一用法在《汉语大词典》等古籍工具书中均有收录。
部分资料(如)提到该词被解释为“形容声音洪亮威严”,但此用法未见于权威古籍或主流词典,可能是现代语境下的引申或误用。建议优先以“高大雄马”为释义核心。
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或《景献皇后哀策文》原文。
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