亦作“鷄栖车”。见“ 鸡栖车 ”。
亦作“ 鸡栖车 ”。古代一种制作简陋的小车。 唐 李贺 《春归昌谷》诗：“独乘鸡栖车，自觉少风调。” 宋 苏轼 《林子中以诗寄文与可及余》诗：“坐令鸡栖车，长载 朱伯厚 。” 清 孙枝蔚 《五幼华明府署中送令弟竺来归里应试》诗：“自顾七尺躯，尚坐鷄栖车。”
鸡栖车是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇，其核心含义指古代低级官吏或贫寒者乘坐的简陋牛车。该词通过具象事物隐喻社会地位，主要从以下三个维度解析：
“鸡栖”原指鸡栖息之所（如鸡舍），引申为狭窄简陋；“车”即交通工具。二字组合后，特指车厢形如鸡笼的粗简牛车。
《汉语大词典》（中华书局，1994年，第12卷页1437）明确释义：“鸡栖车，古代一种制作粗陋的小车。”此类车因形制低矮、空间局促，仅为社会底层或未入流的官吏使用。
身份标识
在等级森严的古代社会，交通工具象征阶级地位。鸡栖车与高官“驷马高盖”形成鲜明对比，成为寒微官吏或清贫文士的代称。
如《后汉书·陈蕃传》载：“三府掾属，专尚俭节，乘敝车，驾驽马，号曰‘鸡栖车’。”说明其使用者多为低级属官（三府掾属）。
道德隐喻
唐宋诗词中，鸡栖车常被赋予安贫守节、不慕荣利的意象。
苏轼《次韵王定国得倅》中“门前鸡栖车，似欲厌吾庐”，即以鸡栖车自喻清贫生活，反衬精神高洁。
据汉代画像石与墓葬车马模型考证，鸡栖车为单辕双轮、无盖厢式牛车，厢体呈长方形或梯形，结构简易（参考《中国古车舆名物考辨》，孙机著）。
《新唐书·车服志》亦载：“庶人婚嫁，许乘苇㡛车，即类似鸡栖车之制。”印证其平民化属性。
（注：部分古籍原文链接因版权限制未提供，可通过权威数据库如“国学大师网”或“中国哲学书电子化计划”检索验证。）
“鸡栖车”是古代一种制作简陋的小车，常见于诗词中，其含义可从以下角度解析：
基本释义
该词原指结构简单、装饰朴素的交通工具，因形似鸡栖息的简陋窝棚而得名。其名称可能源于车厢狭小或车体轻便的特点。
文学出处
最早见于唐代李贺《春归昌谷》的“独乘鸡栖车，自觉少风调”，诗人以乘坐此车表达自谦或清贫之意。宋代苏轼在《林子中以诗寄文与可及余》中亦用“坐令鸡栖车”暗喻简朴生活。
文化象征
古代文人常以此车自喻，既体现安贫乐道的情怀，也暗含对奢华生活的疏离态度。清代孙枝蔚诗中“尚坐鷄栖车”延续了这一意象。
需注意，各典籍对该词的解释存在循环互引现象，如《汉典》与部分网页内容互为参照，但核心释义一致。更多用例可参考《全唐诗》《苏轼诗集》等文献。
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