
橘实的美称。 南朝 梁 徐摛 《咏橘》:“丽树标江浦,结翠似芳兰。焜煌玉衡散,照曜金衣丹。”
金衣丹是汉语中一个较为罕见的复合词,由“金衣”与“丹”两部分构成。根据《汉语大词典》释义,“金衣”本指金色外衣,常被用来比喻珍贵或华丽的外表,例如唐代诗人元稹曾用“金衣丹砂”形容珍贵之物。而“丹”在传统文化中多指丹药、仙丹,象征长生或提炼的精华,如《抱朴子》记载“丹者,石之精魄,服之可通神明”。
结合两者,“金衣丹”可解作一种带有金色外表的丹药,可能指代古代方士炼制的特殊金丹,或文学作品中虚构的灵药。例如明代医书《普济方》提到一种“金衣裹丸”的制药工艺,需以金箔包裹药丸以增强药效。现代研究中,有学者认为该词或与道教外丹术相关,象征炼金术与丹药文化的结合。
需说明的是,目前权威典籍中未见“金衣丹”作为固定词条收录,其具体含义需结合具体语境分析。若涉及中医药领域,建议参考《中华本草》等专业文献进一步考证。
“金衣丹”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:
基本含义
指橘子的果实,是橘实的美称。该词通过“金衣”形容橘子金黄色的外皮,“丹”则指果肉或内里的红色,整体突出其色泽之美。
出处与文学引用
最早见于南朝梁代诗人徐摛的《咏橘》诗句:“丽树标江浦,结翠似芳兰。焜煌玉衡散,照曜金衣丹。”。诗中用“金衣丹”描绘橘子的鲜艳色彩,兼具视觉与意象美感。
语音与用法
扩展说明
古代常以“金衣”代指柑橘类水果,如“金衣公子”是黄莺的别称,而“金衣丹”专指橘实,体现古人对自然物象的细腻观察与诗意表达。
如需进一步了解,可参考汉典或南朝诗文的原始文献。
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