社稷器的意思、社稷器的详细解释

社稷器的解释

犹社稷臣。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：‘ 蒋琬社稷之器，非百里之才也。’” 晋袁宏《咏史》之一：“ 汲黯社稷器，栋梁天表骨。”

社的解释社 è 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。团体或机构：报社。结社。笔画数：；部首：礻；笔顺

社稷器是中国古代政治文化中的复合概念，包含双重含义：

一、祭祀礼器

"社稷"本指土神与谷神，代指国家政权。《汉语大词典》释"社稷器"为祭祀仪式中象征国家权威的青铜礼器，如鼎、簋等。据《礼记·王制》记载，周代诸侯需定期向天子献纳社稷器，以表臣服。此类器物多刻有铭文，如西周大盂鼎铭文"王命盂，型乃祖南公"，体现了国家权力传承。

二、治国人才

《左传·昭公十五年》提出"社稷之守，为公侯干城"，将人才喻为国家重器。唐代魏徵在《谏太宗十思疏》中强调"社稷之臣"需具备"居安思危"的特质，此引申义被《古汉语常用字字典》收录为经典用法。宋代苏轼《策略》更直接论断："社稷器者，非特才能，尤重器识"，突显治国者需兼备才能与德行。

该词蕴含中国古代"器以载道"的思想特质，在《十三经注疏》《资治通鉴》等典籍中均有详实记载，现多用于历史学、考古学研究领域。

“社稷器”是一个汉语成语，主要含义指国家的栋梁之才，即能够担当国家重任的人才。以下是详细解释：

词源与构成
- “社稷”原指古代帝王祭祀的土神和谷神，后引申为国家政权的象征。
- “器”在此处意为“人才”或“才能”，而非字面意义的器物，如《三国志》中诸葛亮评价蒋琬：“蒋琬社稷之器，非百里之才也”。
核心含义
该词强调对国家有重大贡献的人才，常与“社稷臣”同义，例如晋代袁宏《咏史》提及“汲黯社稷器，栋梁天表骨”。
用法与语境
- 多用于书面语，作宾语，如“社稷之器”更明确指向国家栋梁。
- 与“百里之才”（治理小地方的能力）形成对比，突出其治国层面的才能。
相关辨析
需注意与“社稷器”字面含义（象征国家的器物）区分，实际应用中主要指人才，而非具体物件。

总结来看，“社稷器”是对国家栋梁的高度赞誉，常见于历史文献或古典文学中。