(1).金饰的堂屋。指神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自 山阴 南至 临安 ，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”
(2).指华丽宏伟之堂。 唐 李商隐 《楚宫》诗之二：“ 王昌 且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐 李庾 《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流， 宏农 妙裔， 王昌 居处，迹近金堂， 韩寿 来时，香通青琐。’”
金堂在汉语词典中的释义可分为以下两个核心层面：
指以金饰或金色建材构筑的宏伟厅堂，象征尊贵与富丽。
出处：
《汉语大词典》收录该词条，释义为“金饰的堂屋”，引《文选·曹植〈赠丁翼〉诗》句：“嘉宾填城阙，丰膳出中厨。吾与二三子，曲宴此城隅。秦筝发西气，齐瑟扬东讴。肴来不虚归，觞至反无余。我岂狎异人，朋友与我俱。大国多良材，譬海出明珠。君子义休偫，小人德无储。积善有余庆，荣枯立可须。滔荡固大节，世俗多所拘。君子通大道，无愿为世儒。”其中“金堂玉阙”意象常见于古典诗文，喻指帝王宫阙或神仙居所。
文化延伸：
道教典籍《云笈七签》称仙境为“金堂玉室”，如“金堂玉阙，碧落玄都”之描述，强化其超凡脱俗的象征意义。
作为现代行政区划名称，其渊源兼具自然与历史特征：
因县治地处“金堂峡” 而得名。据《中国地名辞源》，该峡谷因两山对峙、日光映照如金门而得名“金堂”，唐代《元和郡县志》载：“以界连金堂，因山为名”。
北周置金渊郡，唐武德元年（618年）改称金堂县，属剑南道。宋代《太平寰宇记》明确记载：“金堂县，本金渊县，避讳改”。
位于成都平原东北部，沱江穿境而过，自古为川西水陆要冲，今以脐橙、油菜花田及宋代瑞光塔等文化遗产闻名。
“金堂”是一个汉语词汇，其含义主要包含以下两方面：
如需进一步探究具体文献中的用法，可参考《拾遗记》《晋书》等古籍来源。
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