发语词。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也……今夫地，一撮土之多，及其广厚。” 俞樾 《古书疑义举例·古书发端之词例》：“《礼记·中庸篇》‘今夫天’一节，四用‘今夫’为发端，此近人所习用者；乃或变其文为‘今是’。”《论语·季氏》：“今夫 顓臾 固而近於 费 。”《史记·范雎列传》：“今夫 韩 、 魏 ，中国之处而天下之枢也。” 清 魏源 《圣武记叙》：“今夫财用不足国非贫，人材不竞之谓贫。”
“今夫”是古汉语中常见的复合虚词，由指示代词“今”与语气助词“夫”组合而成，主要用于句首引出议论或假设，具有强调话题、引起注意的表达功能。其核心语义可分为两方面：
一、话题引入功能
“今夫”常作为发语词，标记后续论述内容为当前讨论的核心对象。例如《孟子·告子下》中“今夫水，搏而跃之，可使过颡”，此处“今夫”聚焦“水”的特性展开说理。这种用法通过限定讨论范畴，使论述更具针对性，常见于诸子散文的论辩场景。
二、假设语境构建
在推理性语境中，“今夫”可引导假设性前提，如《荀子·劝学》“今夫纑，蓬生麻中，不扶而直”，通过设定虚拟情境推导普遍规律。这种用法通过构建逻辑起点，增强说理的递进性与说服力。
该词的语义演变显示：先秦时期主要用于哲学论著，汉代后逐渐向“今”单用过渡。清代《说文解字注》特别指出：“夫者，发语辞。今夫犹云今且”，说明其语法化程度已趋稳定。现代汉语中虽不再独立使用，但在仿古文体或成语典故中仍有遗存。
（主要参考《汉语大词典》商务印书舘2012年版、《古代汉语虚词词典》中华书局1999年版中相关词条释义。）
“今夫”是古汉语中的发语词，常用于句首引出话题或论述，多见于经典文献。以下是详细解释：
基本含义
“今夫”由“今”和“夫”组合而成，主要功能是引发议论或强调后文内容，类似现代汉语的“现在说到……”或“比如”。
古籍用例
语言特点
常见误解
部分资料误将“今夫”拆解为“现在的丈夫”，实为望文生义。其核心功能仍是语法上的发语词，无实际词汇意义。
掌握“今夫”需结合古文语境，重点理解其引导论述的功能，而非字面组合义。
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